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61.
舞蹈是以人的身体为媒介传达思想、情感、宗教信仰、文化等的一种活态艺术,具有较强的动态性.它早于其他艺术形式而存在,从原始社会至今,舞蹈这门艺术在社会的进程中始终扮演着重要的角色.随着社会的发展变化,舞蹈美的特性逐渐显现,舞蹈的社会功能日益被重视.同时舞蹈作为一种文化形式,与社会交织的复杂现象也成为许多舞蹈家及社会学家研究的课题.本文主要是在前人对舞蹈社会功能研究的基础上,对舞蹈的社会功能进行梳理与总结,试图从社会、文化的角度对舞蹈的社会功能重新整理分类提取他们之间的共同性,从而得出舞蹈在现代社会的发展价值.  相似文献   
62.
流传至今的鉴真传记有三部,即<大唐传戒师僧名记大和上鉴真传>、<延历僧录·高僧沙门释鉴真传>和<唐大和上东征传>.随鉴真来日的弟子唐僧思托直接或间接参与了此三部传记的撰述.对这三部鉴真传记进行梳理,可以发现其典故出处以及"类聚编纂"、"摘录"的编纂手法,都与长安西明寺僧道宣等人撰写的玄奘传记有一脉相承的关系.  相似文献   
63.
归纳总结了美国教师绩效工资制度实行的过程纷争及实践意义,认为探寻美国教师绩效工资的历程,厘清其争论,对于试用此种工资制的国家和地区,无疑具有借鉴意义。  相似文献   
64.
刘国藏 《老友》2009,(6):21-21
  相似文献   
65.
计算机软件在线许可包括计算机软件作品的在线许可与计算机软件产品的在线许可.计算机软件作品在线许可是指软件著作权人通过计算机网络以电子许可合同的方式在一定范围和期限内许可他人使用其软件的行为.文章认为,计算机软件作品在线许可在理论上可以进一步分为“中心授权平台”机制与“第三方开放平台”机制.  相似文献   
66.
互联网信息传播为人们提供了一种更为自由和开放的传播方式,但并不意味着人们在互联网信息传播权的旗帜下可以为所欲为。对互联网信息传播进行适当的法律限制是互联网信息传播权得以顺利行使的重要前提。互联网信息传播权的法律限制在范围上既包括对传播内容的限制,也包括对传播行为的限制。  相似文献   
67.
本文是对广东部分高校大学生团体意识状况调研的结果。在市场经济大潮中,大学生思想品德表现出一些值得重视的问题,团体意识的缺失是其中重要原因之一。社会发展需要团体合作,团体意识、团队精神越来越受重视。本文从社会工作角度探讨大学生的团体意识缺失的原因并提出对策。  相似文献   
68.
以海盐业为主导产业的沿海地区,在数千年的发展中形成了以海盐文化为基本特征的地方文化,盐神信仰是其重要的组成部分,展现了海盐行业特征与地方文化的生成关系。鉴于海盐业的重要性,在自然和社会的压迫下,盐业群体以传说故事为基础创造了盐宗和盐神,形成了神庙、节会和民俗等信仰形式,表现出了功利性、海洋性、财富性的特征。  相似文献   
69.
<正>《那山那人那狗》于1999年公映,该片没有惊心动魄的情节,也没有生离死别的场面,有的只是一座座连绵起伏的山脉、一对不善言辞的父子还有一只忠心尽职的“老二”,但是如此静谧简洁的元素与场景,却构筑出一副清新质朴的诗意乡村画面,清丽隽永。导演霍建起本人曾如是表达:“可能是每个人心中都有一种怀旧的情绪吧!很多文学家都喜欢写故乡的文章,我虽然不是文学家,但我也有一种思乡的情怀。”的确,霍建起在这一山二人一狗之间构建起一股恬静却又深沉热烈的乡情。  相似文献   
70.
模拟审判是高等院校法学专业学生的实践课之一。它将理论知识与实践较好地结合起来,提高学生的综合素质。在进行模拟审判时,由于多方面的原因,与学生的期望值有差距。主导与指导的模拟审判方式能调动学生的积极性,收到较好的效果。  相似文献   
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