历史唯物主义的立场与方法的确立

马克思在 184 5年所发生的历史观的变化必须从立场和方法这两个方面来加以确认。从立场上来说 ,发生了从历史的整体立场到发生学立场的转变 ;而从与此相关的逻辑上来讲 ,人类历史发展中人的发展的主体逻辑也彻底地被人们物质生活的关系逻辑所代替。同时 ,马克思的历史理论虽是一种历史决定论 ,但这种历史决定论并不是历史目的论。为了研究与表达历史 ,马克思发展了一种唯物主义的历史方法 ,即抽象与综合的具体统一、区分历史差别以及历史与逻辑的统一这三种方法     

从支付职能看电子货币的未来发展

随着商品经济的不断发展，货币的形式也在不断演变。在历史发展过程中，人类经历了以贝壳、贵金属、纸币作为通货的不同阶段。目前，随着科学技术的迅速发展，信用制度的不断完善，货币形式正从有形向无形转变，电子货币的产生与发展将对社会经济尤其是对从事货币资金经营的金融业产生重大、深远的历史影响。一、电子货币发展的现状电子货币是以计算机通信、金融与商业专用电脑等现代化科技为基础，通过电子信息转账形式实现的一种货币流通方式。多年以前，未来学学者就曾预言未来社会必然是一个无现金的社会，随着７０年代智能卡的问世，这…     

藏族天文历算在藏传佛教寺院教育中的传承研究——以拉卜楞寺、塔尔寺时轮学院为例

藏族天文历算是藏族传统文化的重要组成部分。在藏区建立学校教育体系之前,藏族天文历算的主要传承机构是藏传佛教寺院中的时轮学院,即"丁科尔扎仓",该学院在继承和发展藏族天文历算、培养历算人才方面做出了重大的贡献。其中拉卜楞寺和塔尔寺的时轮学院历史久远,堪称藏族科技教育史上的奇葩。以历史文献和实地调研相结合,概述藏族天文历算在寺院教育中的传承历史、现状以及原因等,旨在了解这一传统文化在寺院教育中的传承情况。     

联合国制裁措施国内执行的法律框架及实践困境

联合国制裁机制成功的核心,在于各个国家的普遍遵从,但在我国目前的国内法律体系上,执行联合国制裁却存在着相当的空白。而在我国的实践中,也往往通过外交部通知函和行政文件的形式笼统宣示对联合国制裁的执行,事实上并不利于对联合国制裁措施的良好执行。从利于我国法律体系的完善、提升我国负责任大国的形象角度出发,应当在统一框架性授权立法的基础之上,建立我国的联合国制裁措施国内执行体系。     

中国典籍翻译的实践及策略——以《大中华文库》版《徐霞客游记》英译的译审为例

中国典籍是中国传统文化的代表之一,中国典籍翻译是继承中国优秀文化的一种途径和传播策略,同时也是目前翻译专业学生培养的重点内容.文章以《大中华文库》版《徐霞客游记》荚译的译审为例,从《徐霞客游记》的版本及审校准备、《徐霞客游记》地名记述类型及地名的翻译以及《徐霞客游记》原文校读和翻译审校三个方面探讨了中国典籍翻译的实践策略和翻译审校流程,这种典籍翻译的实践与研究对于促进MTI笔译教学、为中国典籍翻译研究培养后备力量、促进典籍翻译事业的发展具有重要的意义.     

呼吸锻炼干预对老年肺癌手术后各种疗效指标的影响

目的观察呼吸锻炼干预对老年肺癌手术患者术后各种疗效指标影响。方法连续选择2013年1-12月在沈阳市胸科医院ICU内接受监护与治疗的肺癌术后老年患者93例,入选对象根据入住ICU时间随机分为呼吸锻炼干预组（观察组,47例）和对照组（46例）。两组患者均接受我科肺癌术后常规治疗,观察组另进行呼吸锻炼（缩唇呼气法和深呼吸法）干预,出院前进行各种疗效指标比较。结果观察组肺内感染例数、肺内其他并发症例数、两次插管例数、呼吸指数、使用呼吸机时间、ICU停留时间和住院总时间等各种疗效指标均明显优于对照组（P〈0.05,P〈0.01）。结论呼吸锻炼干预可显著改善老年肺癌手术患者术后各种疗效指标。     

上海“曼巴”藏族妻，草原岁月真爱如歌

1968年的那场政治风暴,把一个名叫王万清的医科大学毕业生,从繁华的大上海刮到了遥远的甘南大草原。他被派遣到甘肃省甘南藏族自治州玛曲县阿万仓的公社卫生院当医生——藏语叫“曼巴”。 王万清最初踏上阿万仓草原时,他没想到他这辈子会在这片异乡的土地上一走到底,更没想到日后自己会跟～位藏族姑娘结婚,在这里生儿育女,如今又抱上了孙子。     

“北疆边城”日益繁荣

黑河市是一座历史古城。是通往俄罗斯和欧洲大陆的重要通道,也是我国沿边开放的重要窗口。黑河市土地面积6.68万平方公里,约占全省的1/6。境内资源丰富。铜、石灰石、玛瑙等储量居全省之首,五大连池矿泉水素有“天然神水”的美称。现辖2个县级市、3个县、1个区。1997年末总人口165.6万人,其中市区人口17.9万人。     

流动儿童成长城市化不容回避的问题

2012年5月,第一次参加"一对一"支教活动的中央财经大学学生志愿者李昊,来到了安徽籍流动儿童闫石在北京肖家河社区的家.对志愿活动充满期待的李昊,一路上都在盘算着怎样尽可能简单明了地把知识教给孩子. "虽然对支教的环境有一定心理准备,但置身其间时,还是感到一些意外.闫石的家是合租房,一个破旧的大院里住了四五户人家,院子里堆满了杂物,晚上有时还没电."李昊在当天的支教日记里这样写道.     

法律与皇权：早期拜占庭与隋唐帝国治理之比较

早期拜占庭与隋唐中国，均是由皇帝掌管国家最高权力的统一帝国，促进社会发展、维持统治秩序是国家治理的主要目标。遵循稳定规则的法治与强制使用权力的人治是国家治理的两种不同路径，在两国的国家治理中占据不同比重，适应于两国法律与权力相互渗透的社会秩序。早期拜占庭帝国在治理实践中更多选择法治路径，注重平衡社会变化的自主性与法律规范的稳定性，社会因素对国家治理模式具有更大影响；隋唐帝国更多选择人治路径，皇权对社会产生了更大影响。通过对两国治理模式的比较可以看到，法治能够产生更大的治理效能，而人类对秩序的心理需求以及罗马法在中世纪西欧的复兴，也揭示了人类社会走向法治的必然性。