试论西藏高校党的思想建设

文章从中国共产党关于思想建设的重要性出发,论述了西藏高校党的思想建设所面临的形势和新时期如何做好党的思想建设这个系统工程在高校培养人才中的重要意义。     

麻省理工学院培养创造创新型人才论析

美国麻省理工学院培养创造创新型人才采取教育与研究密切结合,为解决未来世界的现实问题而办学育人;树立特殊办学意识,在办学目标、育人规格、学校特色上下功夫;坚持本科生参加科研的教学制度;改革教学内容、专业和课程体系;改革传统学士、硕士培养模式等五个方面措施。这些教育思想和实践经验为我国培养创造创新型人才提供了借鉴。     

性格类型测试

以下有50道题，请老年朋友按照自己的情况如实回答。符合自身情况的，在问题后面划勾；难以确定的，则标上“？”；不符合的，打“×”。     

面板数据模型的截面相关检验研究

 相关系数的绝对值形式可以很好的避免Pesaran（2004）的CD统计量中异向相关性相互抵消的情况,相应得到一个新的检验面板数据模型扰动项截面相关的统计量。蒙特卡洛模拟显示,无论是在因子模型下还是在空间移动平均模型下,新提出的统计量水平扭曲(size distortion)检验和功效(power)检验表现较好。通过模拟还发现当存在序列相关的扰动项时,先将扰动项进行去序列相关处理可以有效地避免序列相关导致的水平扭曲,并且不会降低统计量的功效。     

综合治理出生人口性别比问题亟待完善相关立法

出生人口性别比持续升高问题已引起全社会的普遍关注。它已危及到我国的人口安全。胡锦涛总书记在 2 0 0 4年的中央人口资源环境工作座谈会上就遏制出生人口性别比持续升高问题作了重要指示 ,要求各级党委、政府高度重视出生人口性别比升高的问题 ,开展必要的专项治理活动 ,依法严厉打击贩卖、残害、遗弃女婴的违法犯罪活动 ,坚决制止非法鉴定胎儿性别和选择性终止妊娠的行为 ,力争经过 3～ 5年的努力 ,使出生人口性别比升高的势头得到遏制。本文试从法治角度谈谈如何综合治理出生人口性别比问题。1　出生人口性别比持续升高亟待完善相关立…     

“中原崛起”研究专题(四篇)

1992年1月,李长春最早提出中原崛起的概念。2003年7月,中共河南省委七届五次全会通过了《河南省全面建设小康社会规划纲要》,对实现中原崛起的基本途径、发展布局、战略举措、政治建设和文化建设进行了系统阐述。实现中原崛起,不仅是一代又一代中原人的梦想,也是河南践行科学发展观、振兴中原的必然要求,是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史选择。目前,随着促进中原崛起战略的实施,各项措施的推进,河南的经济社会发展已经站到新的战略起点上,正在进入全面提升产业层次、加快经济社会转型、促进统筹协调发展的新阶段。一个积极拼搏、充满希望的中原正在崛起。本刊特组织刊发由河南省社会科学院课题组撰写的四篇《中原崛起总体思路的系统化研究》专题文章,从不同角度对中原崛起的相关问题进行梳理和研究,以期为加快推进中原崛起步伐提供决策参考。     

变人口压力为人力资源优势 加快河南人力资源强省建设

当今世界．经济全球化趋势发展迅猛．现代科学技术突飞猛进,产业结构调整步伐加快．国际竞争日趋激烈。这种竞争说到底是人力资源能力的竞争．是人才数量和质量的竞争。人力资源能力的培养和提高对整个经济社会的可持续发展起着重要的基础性的支撑作用．     

“土地财政”棘轮效应倒逼下的自主债融资机制探索

"土地财政"是地方财政收入的重要来源,但"土地财政"的棘轮效应又使得地方财政对"土地财政"形成较强的依赖,并助推房产价格上升;当"土地财政"难以为继时,地方财政便深陷偿债困境。因此,地方政府应设法从"土地财政"中解脱出来,可根据现实情况进行自主债融资探索,开辟新的融资渠道。     

大学生社团参与状况对其主观幸福感的影响

目的：考察大学生社团参与状况对其主观幸福感的影响效应。方法：对332名高校学生社团成员进行问卷调查并主要采用层级回归分析法进行数据分析。结果：大学生投入社团的时间、参与社团的质量均是其主观幸福感认知评价成分——生活满意感的显著正向预测源：大学生在社团中的身份以及参与社团的质量均是主观幸福感情绪体验成分中的积极情感的显著正向预测源。结论：高质量的社团参与活动是大学生主观幸福感提升的重要来源。     

《河伯》篇中“美人”与《山鬼》篇中“山鬼”的关系

以往的楚辞研究者多以为《九歌》第八篇《河伯》篇是祭祀黄河的神或单纯祭祀河神的诗歌,第九篇《山鬼》篇是祭祀山鬼或单纯祭祀山神的诗歌,由此可推论:《河伯》篇和《山鬼》篇没有直接的关系,歌唱的主体是祭祀山河神的祭主,等等。本文认为:《河伯》篇是河伯(死后世界连接九重天的九河的男神)的独白诗;《山鬼》篇是山鬼(住在昆仑山死者的魄)的独白诗;《河伯》篇的"美人"是死者的"魂"的忌语,与《山鬼》篇的"山鬼"(死者之魄)本来是成双成对的关系;《河伯》篇和《山鬼》篇中作为诗歌背景的舞台是九河(死后世界直通九重天的河)和昆仑山(死后世界中想象的山)之间,这两个世界本来在一条直线上。文章运用新出土的考古资料对以上理论上的假说给予了科学的实证。