高丽使节郑梦周明朝外交活动分析

明朝开国皇帝朱元璋,改变了元朝穷兵黩武的军事侵略政策,颁布政令,以朝鲜周边十几个国家为不征之国,主张和平外交,从而奠定了明朝二百七十多年相对友好的对外关系.高丽王朝的政治家郑梦周,从最初担任高丽使团书状官,到先后多次任正使,十几年来多次拜见明太祖朱元璋,其外交政绩有：促使明朝政府免除高丽王朝五年的岁贡,请求明朝允许高丽穿着其官服和便服式样,使高丽王朝换服易裳等.在明太祖朱元璋与高丽使节郑梦周十多年的外交活动中,朱元璋起初对高丽使节产生怀疑,到对郑梦周等高丽使节的逐步了解,后建立起稳定的信任关系,是郑梦周外交活动成功的最好注解.     

后现代旅游理念下的生态文明观管窥

建设性后现代主义与生态文明理念之间存在着相互依存、相互促进的耦合关系。后现代旅游是建设性后现代主义和旅游业的有机结合,其中渗透着深厚的生态伦理意识、生态审美意识、生态价值意识和生态责任意识。充分认识后现代旅游的生态哲学理论对我国现代旅游发展具有重要启示,它昭示着旅游业必须坚持可持续发展观,走生态旅游之路;发展"稳态经济",实现旅游经济"生态化";挖掘传统文化精髓,弘扬生态旅游文化;提倡人与自然和谐共生,深入推进生态责任教育。     

无摩擦气缸活塞的结构变形分析

针对超低频悬挂装置刚体往复运动的无摩擦要求,设计了一套新颖的无摩擦气缸一活塞结构。建立了无摩擦气 缸一活塞应力计算模型,得到气缸和活塞结构应力计算公式。利用ANSYS Workhench建立无摩擦气缸一活塞的气膜仿真 计算模型,计算得到气膜沿活塞轴向的压力分布情况,利用单向流固耦合模块将气膜压力加载到无摩擦气缸一活塞上,基 于线性静力结构分析模块Static Structural计算无摩擦气缸一活塞应力和应变分布,对结果做出分析,对无摩擦气缸一活塞 结构不合理之处提出了解决方案。     

基于双平面研磨方法的圆柱滚子抛光实验研究

圆柱滚子的表面质量对轴承的性能、寿命有重要的影响。本文在双平面研磨机上结合绒布抛光垫对圆柱滚子表 面进行了抛光。经过20 min时间的抛光,圆柱滚子表面质量得到了极大的改善,获得了镜面加工效果,并且圆柱滚子的 圆度有了0.3 μm的提高。实验结果表明了基于双平面研磨机上的圆柱滚子抛光实验可以略微改善工件圆度,有效地提 高圆柱滚子表面质量。     

加入WTO黑龙江省中小企业应对措施

加入WTO的机遇和挑战是一个问题的两个方面 :对于那些准备充分的企业 ,加入WTO意味着更多的机遇 ,而对于那些缺乏准备的企业 ,加入WTO意味着面临更多的挑战。　　一、黑龙江省中小企业是否做好充分准备据调查 ,最近几年我省中小企业虽有了很大发展 ,其在国民经济发展中的地位作用不断增强 ,但由于其历史、政策及自身条件等原因 ,在加入WTO面前表现出诸多不适应性 ,主要是 :1 自主开发项目少 ,技术水平低。 2 0 0 0年我省发明项目占授权专利比重为 3 5 6 % ,与北京相比相差 5个百分点 ,甚至落后于辽宁 (4 14 % )和吉林 (4 0 9% )。另外 …     

新农村建设的任务

党的十六届五中全会对社会主义新农村的表述是"要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,坚持从各地实际出发,尊重农民意愿,扎实稳步推进新农村建设".     

本体诠释学是什么￣ 

本文从中西哲学两个方面的历史发展阐明了本体诠释学形成的过程与条件，并论析了本体诠释学概念的内涵与外延，表明了作者本体诠释学的思想体系。     

“龙的传人”说质疑

“龙的传人”说质疑袁第锐龙，究竟是什么样的动物，古来典籍中虽然有所记载，但都语焉不详。中国最早的辞书《说文解字》也只说龙是“鳞虫之长”，称其能幽能明，能巨能细，能短能长”①，而对其形象亦无具体描述，其所加的释词也只是采自传说而已。故龙与中华民族究竟有...     

“重建个人所有制”正义──兼论社会主义公有制的两重性

“重建个人所有制”正义──兼论社会主义公有制的两重性袁庆寿，王兴化＂重建个人所有制＂是马克思提出却没有彻底解决的问题。后人对这一问题跨世纪的研究和争论至今也没有停止过。对这一问题的不同理解直接影响到社会主义公有制的实践及其发展和演变。一、对这一问题两...     

中国哲学中的人类意识:结构和发展

中国哲学中的人类意识可分为三类:宇宙意识,人自身的意识,政治意识。本文从人类关于现实世界、关于人类自身以及关于人类社会和政府的意识的样式出发,分别论述和分析了中国哲学中的人类意识的结构与发展。人类意识三个层面的理论,将为理解中国哲学提供一个理论框架,包括理解中国的宇宙哲学、中国的精神和自我意识、中国文化、中国政治等。文章涉及并分析了《易传》中的本体论和创造力哲学、儒学中的个人和人类社会、《孟子》和《礼记》中关于人类自身的本体论思考;墨学中的天志和兼爱、道学中的存在与变易的辩证关系、法家学说中权力与秩序的政治意识、儒家学说中的政治理想和道德民主等。