加强素质教育 争创文明院系

当前，“全面推进素质教育”正在成为全社会的共识。在这个大形势下，“争创文明院系，培养高素质人才”就成为切实可行的目标了，也可以说，我们正试图通过“争创文明院系”来达到“培养高素质人才”的目的。那么，类似化环系这样学生人数较少的小系该如何去“争”，如何去“创”呢？一、挖掘潜力重树自信毋容置疑，在诸多竞赛性质的活动中，小系是处于劣势的。自然，小系的学生就会或多或少有一种自卑心理，这种自卑心理会表现为对大系的向往或妒忌和对本系本专业的失望，从而丧失对集体活动的热情，甚至影响对本专业的认识和学习态度。可…     

文登市城乡最低生活保障制度进入科学运作轨道

山东省文登市已实施了一年多的城市、农村最低生活保障制度,在动态管理机制的作用下,最近又有了新的探索成果。提高城市保障对象标准,机关干部包扶农村保障对象的做法,使制度更加科学高效、运转畅通。去年,文登市同步出台了城市和农村最低生活保障制度,城市和农村首次被保障的1131户     

从一秒到一生——中国式爱情样本

一秒钟，一分钟，一小时，一夜．一周，一月，一年，一生……丈量的是爱情的长度。似火，似蜜，似糖。似水，似冰……测量的是爱情的温度与浓度。再加上湿度，任何一段感情都可以用这四种向度精准定位。     

映秀妇女刺绣小组培育记

社工利用映秀妇女的特长,培育了一个妇女刺绣小组,不但能成为一个疗伤行动,还有可能发展成生计项目。发现刺绣特长5·12地震后的第43天,我们广州社工来到被称为震中的震中的映秀镇张家坪村。住在帐篷区的妇女,和我们     

探访鲁迅故居观音像

在国家历史文化名城河北正定，有一座全国重点文物保护单位隆兴寺，寺内摩尼殿内槽北侧有一座五彩悬山。山正中是闲适自若、恬静端庄的五彩泥塑观音，由于她坐南面北，故称倒坐观音。像高3．4米，头戴宝冠，项饰璎珞，敞胸露臂，赤足盘膝，头微右侧，身稍前倾，面带微笑，俯视众生。每到此地，导游会告诉人们：“鲁迅先生虽没来过正定，但一次偶然的机会得到了倒坐观音玉照，视若珍宝，誉为‘东方美神’，至今北京鲁迅故居的书桌上，仍摆放着那张照片。”     

让社工接过你的旗

2008年5月26日，四川汶川大地震发生后第十四天，叶挺独立团二团司令部协理员徐彬，还在地震受灾最严重的地区之一汶川县漩口镇驻守。余震不断，在悬崖边废墟旁玩耍的三个小孩，令徐彬萌生了开办少年军校的念头。当天，一个用彩条布搭成的简易帐篷，就成了“漩口镇百花小学铁军少年军校”的前身。善于给战士们做思想工作的徐教官，成了孩子们的故事大王。     

石材集团的转型“诊断书”

面对市场分额下滑的危险,企业何去何从? 作为地处珠三角的中国大陆第一批现代化石材加工企业——石材集团,无论工程统筹能力、品牌影响力,还是管理水平,都是位居业内一流的企业。金碧辉煌的人民大会堂香港厅、北京金融大厦、王府井大饭店、广州东方宾馆、武汉建设银行等建筑装饰石材,均出自石材集团之手。十年的发展历程,石材集团虽然走在了行业前列,但是日益残酷的市场竞争,让石材集团面临着严峻的考验:经营收入徘徊不前,市场份额持续下滑,加工成本居高不下, 市场反映迟钝,企业领导精疲力竭,人才流失严重。石材集团何去何从?     

“中国梦”融入大学生思想政治教育的原则及路径分析

青年大学生的"中国梦"教育成为当前高校思想政治教育的新课题。将"中国梦"融入大学生思想政治教育,能够深化大学生对"中国梦"的认识,增强大学生对党和国家的政治认同,坚定大学生对中国特色社会主义的理想信念。根据理论教育与实践体验相结合、主体间性与发展性相统一、显性教育与隐性教育相结合的原则,充分发挥高校的主阵地作用,注重内外结合、新旧互补的宣传教育方式,倡导生活化和创新性,有益于"中国梦"融入大学生思想政治教育。     

《论语》和《孟子》的逻辑断点与隐含的虚妄性

《论语》和《孟子》中的内容缺乏逻辑的连贯性与标准的统一性 ,多处无法自圆其说。孔孟大都只讨论定性后的做法 ,却不提供最重要的定性测评标准。孔孟解决社会问题的办法在现实中缺乏可操作性。跳过手段与过程 ,只设计结果却不指出途径 ,以理想代替现实 ,根本没想到社会化程序化的制度性解决。在思维的精确度与细致化方面 ,孔孟与古希腊思想家相去甚远。孔孟希望以道德明净化终极性地解决一切社会问题。他们不能理解 ,以功利为内核的历史理性才是人类社会发展的主动轮 ,而坚持道德乃是辅佐性的助动轮。孔孟倒助为主 ,以形而上的道德原则约束代替形而下的物质利益驱动 ,因此陷入了一厢情愿的乌托邦。     

实现高校教学和科研的统一

本文从高等学校在处理教学和科研关系上存在的问题入手,分析了高等学校教学和科研的关系,阐述了教学和科研相互统一在高等学校建设中的重要作用,并结合工作实际提出了实现教学的科研统一的几点建议。