对西方国家意识形态渗透战略的战略思考

随着全球化进程的加速和互联网的迅猛发展,意识形态安全越来越成为国家安全的重要内容,意识形态利益已经成为国家利益的重要方面。冷战结束后,以美国为首的发达资本主义国家加快了对社会主义中国的意识形态渗透,对社会主义中国进行和平演变依然是西方世界对外战略的重要内容,普世价值论就是实现其和平演变战略的新形式。普世价值论以人类最高道德、最高理想的面目,＂超越＂阶级利益,＂超越＂国家和民族利益,宣扬所谓全人类共同的真理、全人类共同的价值,以更为隐秘的形式向社会主义中国继续推销资产阶级的价值观念和社会理想。在新的形势下,中国被和平演变的潜在风险正在加大,面对西方世界新一轮的思想攻势,如何提高全社会尤其是年轻人的抗演变、抗腐蚀能力,掌握渗透与反渗透的主动权,维护国家意识形态安全已成为当务之急。     

民族声乐表演教学研究

中华民族有着丰富的文化遗产,各类民族声乐作品十分丰富。作为一个声乐教育工作者,如何培养出更多更优秀的演唱者,是我们多年来追求的目标。本文主要阐述了如何学习声乐,以及艺术修养对声乐表演的深远影响。     

动物保护伦理及其实践困境——以玉林“狗肉节”引发的争议为例

从动物保护伦理的角度看,人类社会的发展可以分为三个阶段,即以动物为敌的阶段、以动物为工具的阶段、保护动物的阶段。保护动物是人类社会发展的趋势,是文明进步的体现。狗不同于其他家禽家畜,它是自然界中唯一能信任人并能陪伴人左右的动物,其对人的忠诚与奉献令人动容,正因为狗的这种特殊性,才导致了我们对它的保护。保护狗,一方面出于作为主体的人的责任,另一方面出于人维护自身精神品质的需要,因此保护狗其实保护的就是人自己。保护狗是有条件的,它只是在与人的基本生存发展需要不产生矛盾时才有效。保护狗要以宽容、耐心的态度进行,而不能付诸暴力,它应该在"反思的平衡"中不断获得发展。     

我敲开了一个美妙的新世界

一天，我坐在书桌前发呆，正为怎样写好作文而烦恼不已。这时，一本书从书架上掉下来吓了我一大跳。我怒气冲冲地拿起来一看，正想把它撕个粉碎时，咦，怎么会是一本电脑使用指导书？对啦，原来是爸爸买电脑时人家送的配套资料。爸爸怕我学会上网影响学习，所以电脑买回后这书就不见了。     

入世后中国企业的跨国经营与转移价格

转移价格是企业跨国经营过程中的一个重要问题。随着中国加入WTO后外国跨国公司的大举进入和国内企业跨国经营活动的日益增加 ,转移价格问题将倍受国内企业关注和重视。本文主要分析了入世后国外跨国公司可能对我滥用转移价格的表现及其影响 ,我国企业在跨国经营中如何应用转移定价合理避税 ,以及我国应采取的相关对策。     

从四川新民歌看新民歌的语言和技巧

我们国家正以一天等于二十年的速度飞跃发展。新民歌豪迈的声音响遍了全国。这真是一个跃进的时代,诗歌的海洋。跃进声中出英雄。劳动人民不仅是劳动生产上的英雄,而且也是文艺创作上的能手。他们用生动优美的语言记下了伟大祖国的现实生活,通过丰富多采的表现手法,突现了我们时代的跃进精神:劳动人民和自然搏斗的无比英勇的气概,他们共产主义思想的成长,忘我的劳动态度和敢想、敢说、敢创造的共产主义风格。因此,我们说新民歌是我们时代的“最新最美的文字”。它不但具有高度的社会教育意义,能给我们以崇高的美学享受,而且在艺术表现手法和语言     

论人对自然、他人、自我的道德承诺

人与自然、人与他人、人与自我是人类在实践过程中建立起的三种基本关系,现实中由于人主体意识的强制入侵导致这些关系的冲突与恶化,因此人作为理性的一方必须为恢复这些关系的和谐做出自己的道德承诺。在人与自然关系中,人必须超越人类利己主义,主动承认自然的“赋予性主体”地位,从而通过保障自然的持续发展实现人与自然的和谐。在人与他人关系中,人必须摈弃个人利己主义,根据对所有人普遍有效的理性法则行动,从而通过尊重他人的目的性存在重建人与他人的和谐关系。在人与自我关系中,人必须节制自身的情欲,彰显人不同于动物的理性本质,从而通过道德上的自我实现促进人身心的和谐发展。这就是人在道德上必须对自然、对他人、对自我做出的道德承诺。     

论道德自由中人的两种道德责任

道德自由是主体根据道德必然达致的自由,它指向人道德上的自我实现。在道德上自我实现的统摄下,从道德必然与主体自由中就衍化出人的两种道德责任形式,即道德法则下的道德责任形式和意志自由中的道德责任形式。道德法则下的道德责任以道德必然为根据,以道德义务的形式出现;意志自由中的道德责任以道德自我为根据,以道德选择的形式出现。人的这两种道德责任是相辅相成的,在道德自由中,缺少其中任何一种责任形式,都会阻碍主体道德上的自我实现。     

论大学生的马克思主义幸福观教育

马克思主义幸福观是一种把幸福与道德结合起来思考的、强调奉献的德性幸福观,大学生的幸福观教育应该以它为导向和归宿。马克思主义幸福观教育在章节结构上应该包括“幸福与大学生的成长”、“树立正确的幸福观”、“在实践中创造幸福”等教学内容,主要观点强调“精神幸福高于物质幸福”、“创造幸福高于享受幸福”、“社会幸福高于个人幸福”。马克思主义幸福观教育兼有幸福教育和道德教育的特点,它应该坚持主体性、引导性、实践性的原则,可以采用“理论解释法”、“情感体验法”、“实践教学法”等多种教学方法。此外马克思主义幸福观教育还需要发展的社会经济、公平的社会制度、良好的社会环境等方面的保障。     

和谐社会的精神生产-多元相和创造精神产品的探究之三

党的十六届四中全会明确提出构建社会主义和谐社会,这适应了当前我国社会结构和社会生活深刻变化的迫切需要。而如何构建社会主义和谐社会的精神生产?从作为生产系统的重要组成部分——精神生产着手,从多元相和、和而不同、同中有异、异中有同的精神产品生产的角度出发,对社会主义和谐社会的精神生产进行探索性的讨论。