浅析项目教学法在中职语文教学中的实施

中职学校除了学习好专业技术外,文化课的学习也十分重要,然而中职学校的学生在文化课学习方面相对薄弱,如何打破传统的教学方法,让中职学校的学生更有效地学习显得十分重要。依托项目教学法实施语文教学,能够克服传统语文教学方式的弊端,更好地结合职教学生的特点,培养学生的实际运用能力,提高学习过程的积极性。     

环境规制、FDI溢出与制造业绿色技术创新

文章根据行业污染密集度将制造业划分为重度、中度和轻度污染三类,引入FDI水平溢出和垂直溢出构建制造业绿色技术创新能力提升的环境规制面板数据模型,并检验其作用机理。研究表明,环境规制、FDI水平溢出和前向溢出对制造业绿色技术创新均呈显著促进作用,环境规制呈抑制作用;重度污染行业检验中,仅有FDI前向溢出对绿色技术创新呈显著促进作用,环境规制的作用效果呈"倒U"型;中度污染行业检验中,FDI水平溢出和垂直溢出对绿色技术创新都表现为正向促进作用,环境规制呈抑制作用;轻度污染行业检验中,环境规制不仅支持"波特假说",而且有利于增强FDI溢出对绿色技术创新的激励成效。     

关系身份视角下夫妻创业共同领导行为探索性研究北大核心CSSCI

夫妻创业由夫妇共同领导,但夫妇如何在双重身份下实现领导权共享尚未引起学术界广泛关注。为此,引入夫妻关系身份视角,采用探索性案例分析法,以一家夫妻创业型企业为研究对象,构建创业情境下夫妻共同领导行为模型。研究发现,第一,夫妻创业情境下,关系身份促进夫妇在共同领导中形成组织协同效应。角色身份确保夫妻共同领导权力结构平衡,而配偶身份在共同领导者之间形成情感连接。第二,关系身份作用于夫妇共同决策、整合资源、协调行动过程中,并进一步促进新创企业机会的识别和利用。研究表明,夫妻关系身份既维护了夫妻共同领导的结构特征,又为推动新创企业成长提供情境依据。     

家族记忆、文化空间与地方信仰——鲁应龙《闲窗括异志》中的宋末嘉兴书写

鲁应龙的《闲窗括异志》是宋末的一部志怪小说集.书中对以当湖为中心的嘉兴府地区进行了集中书写.围绕着当地的民间传说与怪异故事,鲁应龙记述了式微科举世家鲁氏的家族记忆、当湖文化空间中的自然人文景观以及宋末嘉兴、海盐、华亭诸县的地方民间信仰.《闲窗括异志》嘉兴书写这一个案,比较典型地体现了志怪小说对于地方家族、文化、信仰的独特书写方式.与同时期的方志相比,志怪小说的地方书写多是一种具象的呈现和个人化的叙述.这种具象呈现和个人化叙述更有助于我们重构当时真实的信仰、文化图景.     

侵权行为一般条款的规范构成评析——比较法视野中的价值判断与法的适用

法律规范蕴含着法的价值,不同的立法模式体现了不同国家的立法机构在立法时的价值选择.本文意图通过对德国、日本、台湾等国家和地区及我国关于侵权行为立法的规定模式进行比较分析,从而揭示其价值取向和存在的问题,以及对法的适用的影响,进而构建我国侵权行为的立法模式.     

工业遗产与地缘政治中的“东北接收”（1945—1948年）——对国共两党组织体制的比较分析

本文从国共两党对战后东北接收方案的比较入手，通过考察双方对区域工业遗产作出回应的具体策略及过程，揭示两党在接收中的不同组织困境以及各自的克服之策。复员和动员分别是国共两党在各自区域内的基本组织逻辑，而“条”“块”间的冲突与“统”“分”间的张力则是二者分别面对的结构性困难。在美苏对抗的地缘政治格局下，国民党坚守城市和铁路线，以技术官僚为主体的接收要员发挥空间受限；中共虽退居农村开展土地改革，但能接续既往的根据地建设经验，并促发军政和财经干部在组织上的创新。对东北的接收方案的差异既是两党利用组织原则应对地缘政治和区域制度遗产的体现，更折射出各自建国方略上的差别。从组织体制上来说，东北的接收恰恰是中国国家建设在20世纪中叶的转折点，其所激发出的政党在组织上的创制提供了由战时走向建政的组织上的转化机制。     

与子同袍：美军延安观察组的酝酿及中共与美国的合作

全面抗战爆发前后，一批批美国观察家来到华北，对根据地展开深入考察。他们的报告向世人呈现了真实的中共与八路军，引发了美国公众与政府对敌后战场的关注。随着反法西斯战争的扩大升级，美国政府对中共力量的关注不断增加。美军延安观察组便是在此种背景下派出的。观察组在敌后实施了广泛细致的考察，中共的作战效能、战略潜力，以及能为美军提供的战略协助，都超乎他们的预计。在中共鼎力支持下，双方展开了多方面军事合作。这段与子同袍的协作对今人理解战时中共与美国的关系，思考中美关系发展趋势，都有重要意义。     

基于社会网络分析的湘西南传统苗侗聚落空间文脉传承策略研究

传统聚落是人民在生产、生活中与自然相互作用的结果，承载着民族的生存智慧和文化特色，有着重要的理论与现实价值。湘西南属于少数民族聚居地区，具有众多典型的传统聚落，选取绥宁县4个传统村落为研究样本，采用社会网络分析法对聚落建筑空间网络结构展开研究，并揭示其特征价值下的深层次文化内涵。结果表明聚落空间形态受到自然人文双重因素影响，自然环境奠定其整体空间格局，但内部空间节点传承着苗侗民族的思想观念、人文精神，部分空间节点设计体现出防御性价值。进一步基于文脉传承视角下，提出聚落空间保护和文化振兴策略。研究成果在丰富地区少数民族聚落研究理论、传统聚落空间网络保护体系构建等方面具有实践意义，对乡村振兴规划、民族文化传承具有启示作用和实践意义。