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21.
谢阳举 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(4)
谢阳举认为,广义的当代新道家的建构有三种理路:以"道"为建构体系的根本框架,这是学术观上的理路;"自然"是所有可能态势中不可打破的最佳态势,老子哲学不但是态势哲学,而且是关于最佳态势的哲学,态势哲学阐释与演绎的理路因而是建构当代新道家的理路;道家的"玄德"是深层道德,因此深层道德或曰超越性道德的阐释和发展理路,也应该成为建构当代新道家的理路。 相似文献
22.
台湾与中国大陆同宗同源,同属一个中国.她是中国的一个行省,是中国领土不可分割的一部分.日本投降之初,少数驻台日军少壮派军官策动"台湾独立自治运动",开启了今日"台独"分裂势力的源头.台湾的起源和历史沿革是中国制定<反分裂国家法>的历史依据. 相似文献
23.
杨兹举 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(5):116-119
本文结合鲁迅具体作品,理解、分析并阐释其寻找内心黑暗而作绝望的抗战之精神与意义,对世纪之交中国文坛贬斥鲁迅的喧嚣声浪及现今社会普遍的媚俗无不具有针对性. 相似文献
24.
高尚举 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(5):35-38
构建社会主义和谐社会离不开公民素质的全面提升,而公民素质的提升离不开积极有效的文化建设。从某种意义上讲,构建社会主义和谐社会也正是一种文化建设。中国有几千年的文明史,源远流长的传统文化所积淀的丰富的"和谐"思想是构建社会主义和谐社会的重要的思想资源和文化资源。 相似文献
25.
论西部大开发的人文环境建设 总被引:2,自引:0,他引:2
谢阳举 《西安交通大学学报(社会科学版)》2001,21(3):10-13
从人文环境的角度出发,认为人文环境是社会本体中隐藏的无形环境,西部大开发最大难题在于“人.自然.经济”三元关系,西部大开发的人文环境建设应包括生态人文主义、公共理性精神、内在人文素质三个基本内容,西部大开发的人文精神需要普及化、大众化,需要创新教育体制,开辟社会化教育渠道。 相似文献
26.
杨兹举 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(1):232-234
汪曾祺的短篇小说极具艺术个性.他在老到、成熟的平淡姿态中处处流露着对生活的热爱,让人感到一种来自生命本身的欢乐.本文从汪曾祺小说一派优美的"回忆世界"中的和谐的追求、人性美的呼唤、风俗画的描绘及结构的散文化风格、强烈的语言意识等几个方面,着重探讨其独特艺术魅力,进而揭示汪曾祺的短篇小说创作在中国当代文学中的意义. 相似文献
27.
高升举 《太原理工大学学报(社会科学版)》2004,22(3):48-50
宪法第十三条的修改,提升了保护公民合法私有财产的法律地位,突出了权利,也强调了义务,有利于鼓励多种成分经济的发展,有利于保障公民基本权利的实现,有利于推进依法治国,有利于生产力的解放和发展,有利于推进现代产权制度建设。 相似文献
28.
谢阳举 《兰州大学学报(社会科学版)》2006,34(6):1-14
环境危机有其哲学、思维方式和语言的原因,环境哲学问题带来了哲学话语的困惑。这些问题的解决有赖于哲学的深度性纬度的重新定向。有鉴于此,本文追溯了深哲学范式的历史资源,讨论了深层思维的可能出发点,提出了建构合乎生态健康的新型语言的途径。 相似文献
29.
江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话(以下简称《讲话》),以无可辩驳的事实,令人信服地阐述了建国四十年来特别是十一届三中全会以来我国社会主义建设的辉煌成就;在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的基础上,集中党内外的智慧,根据新的实践,深刻总结了四十年来特别是十一届三中全会以来的主要经验。这个重要《讲话》,具有高度的理论性、实践性和现实针对性,是建设有中国特色社会主义的纲领 相似文献
30.