实践课程线上线下混合教学模式改革探讨

当前,诸多实践课程如生产实习、认识实习、市场调查等教学以学生线下实践为主.然而,这种模式学生获取知识信息途径单一、获取知识面窄、师生交流互动少而难以把握学生真实成绩.因此,结合具备信息量大、获取知识方式多样方便等优点的线上教学是有效改善实践课程教学效果的方法之一.为此,以轻化工程纺织面料市场调查及生产实习为例,从调整实习内容、实习方式、教学方式、考核方式等方面出发,探究实践课程线上线下混合模式教学方法.为提高纺织面料市场调查及生产实习教学效果奠定基础.同时,也为其他实践课程线上线下混合教学模式改革提供借鉴意义.     

具有数字波束形成的实驗接收陣列天线的結果

具有电子波束扫控和形成的雷达天线对系统的战略要求,提供了天线图几乎瞬时自适应的优点.目前,几乎所有这种类型的天线都作为相控阵来实现,阵中,各个天线单元通过移相器与发射机或接收机相连.为了恰当地引导发射或接收平面波所必需的相位移用计算机计算.单元的幅度具有固定的值(图1).波束形成可以在一定的限制内,用附加的波前曲率(破坏波束)来实现,分配网络中的相位误差以及在破坏情况下,甚至幅度误差,可由适当控制移相器来补偿.     

深化电子信息类专业教学改革培养创新人才

以培养创新人才为目标,分析了目前电子信息类专业教学中存在的主要问题,对改革其教学内容和教学方式进行了探讨,并提出了在课程设置上增加微电子技术课程,在实验教学上增加设计性和综合性实验的比例,在教学中使用现代化的多媒体教学手段及充分发挥教师在教学中的积极作用等具体的改革措施.     

浅析桥面防水技术

本文分析了桥面防水与桥梁损坏的关系,并提出了桥梁设置完善的防水系统的必要性以及桥面铺装防水的主要方法.     

从中国企业500强看云南企业的发展战略

可以看出,以烟草为代表的资源性产品市场地位已经动摇,烟草行业不仅受到国内各省同行业威胁,更面临外国企业的挑战.企业的发展壮大对于云南省实现经济腾飞有着重要意义.云南企业总体竞争力不强,虽有一定发展,但与全国相比发展还不够快,还处于相对落后地位.     

鱼木寨碑刻孝子图本事及其文化解读

本文对利川鱼木寨墓碑石刻中二十四孝图本事进行了考述,认为刻图是土家人的效榜图;“坐活夜”是土家人的孝行录,“家祭文”是土家人的劝孝诗,所展示的是土家人对忠孝节义最一般意义的认同。这些独特的俗文化形态,是鱼木寨孝观念所赖以产生、存在和发展的生态根源,是中国传统道德中一份宝贵的民族文化遗产。     

20世纪上半叶进步理论期刊与马克思主义哲学的中国化

马克思主义哲学中国化的过程,就是马克思主义哲学在中国传播和运用的过程,就是马克思主义哲学与中国文化和中国实际相结合的过程,就是马克思主义哲学在中国发展与创新的过程.在马克思主义哲学中国化的历史进程中,20世纪上半叶进步理论期刊起到了举足轻重的作用.是具体表现在对马克思主义唯物史观的大量绍介、对马克思主义哲学理论的系统梳理及对马克思主义哲学中国化的推动等.     

东西方语境对伊斯兰"造物主"概念的误读解析

文明多样性是人类社会的客观现实,是当今世界的基本特征,也是人类进步的重要动力.历史经验表明,在人类文明交流的过程中,不仅需要克服自然的屏障和隔阂,而且需要超越思想的障碍和束缚,更需要克服形形色色的偏见和误解.不同文化之间应该相互了解对方,才能相互理解,在理解的基础上才能互相包容,互相对话,进而才能谱写全人类和谐的篇章.文章就汉语语境、西方语境对伊斯兰"造物主"概念出现的误读现象作了深度解析,并提醒人们从微观层面上关注各级读物和各类媒体对伊斯兰文化的误解或曲解现象.     

对社会保障若干问题的探讨

一、在向社会主义市场经济体制转变的过程中,社会保障理论与改革的滞后 目前的社会保障体系,依然是社会主义计划经济体系下的产物,它的许多内容,如具体细则、实施方法、筹款、组织管理、运     

《格萨尔王传》的审美价值

<正>藏族文学中的璀灿明珠《格萨尔王传》,以其特有的艺术风貌和精神气质,扎根于西部高原丰富的民间文学的沃土之中,以它旺盛的生命力不断开花、结果.不论在艺术表现手法、思想内容、意识形态、宗教信仰、道德观念、风俗习惯等方面,还是在哲学、美学的意义上,都以宏伟的规模结构和浩繁的篇幅,跻身于世界文学名著之林,给我们留下了无穷的精神宝藏.本文试就《格萨尔王传》的审美价值,谈谈个人的看法.一、上天的旨意和格萨尔的使命“时处五浊恶世,众生横野,罪孽深重,难用因乘显教使其解脱,难用果乘密教令其成熟.其心顽梗有如盘石,其质坚硬用錾子也凿不开,用水泡也泡不软,涂了油脂还穿不进线,用今生来世之佛法挽救,亦不能令其回心转意,官府、法庭的压制,亦不压其畏缩.”①在藏族历史上,这是一个非常黑暗的时期,大大小小的各种地方集团势力,对内是无情的剥削和残酷的镇压,对处是连绵不断的战争,广大人民生活在水深火热之中,这种状况反映在思想界,最明显的就是佛苯之争和佛教在藏族历史影响.“当时总有南瞻部洲,别为吐蕃境遇,遍地都是纷争混乱,灾祸惨烈!圣大悲心菩萨见此情景,心中不忍,发大悲悯,遂向西方极乐世界怙主阿弥陀佛祷告.”②于是威镇三界的莲花头(?)大师催动法界佛心,使马头明王和金刚亥母二位双身?