“法律至上”论析

随着我国法制现代化建设的不断深人和拓进，“法律至上”这一概念也由开始时人们小心翼翼的谈论①，成为目下法学界和一切倾向于实行法治的人士之共识。然而，任何一个概念，只有把其置于特定的论域中才有效，否则，便只能适得其反。“法律至上”这一概念也不例外。那么，“法律至上”的论域是指什么？他与“主体至上”是何种关系？这是本文拟探讨的两个论题。一、法律至上的几个论域所谓“论域”，是指一个概念或一个结论所能适用的具体时空范围。法律至上必须符合其合理的论域，否则，这一结论便会产生负面的后果。比如在我国，有些学者因…     

论“行政诉讼法”运行的文化观念阻力

我国“行政诉讼法”运行中八个方面的文化──观念阻力是值得检讨的;对这些观念进行了理论否定,强调从传统文化观念向现代文化现念的变迁是“行政诉讼法”得以落实的关键。     

《编次陈白沙先生年谱》辨误一则

陈献章 ,字公甫 ,别号石斋 ,广东新会白沙里人 ,明代著名学者 ,世称白沙先生。清道光年间广东新会人阮榕龄将白沙先生生平与诗文系年编成《编次陈白沙先生年谱》二卷。该书体例严谨 ,收罗白沙诗文丰富 ,1 987年中华书局出版的《陈献章集》即用该书作为参校本 ,可见该年谱对研究陈白沙行迹的重要。然智者千虑 ,必有一失 ,该年谱亦有失检之处。《编次陈白沙先生年谱》卷二成化二十一年乙已条云“□月作《丁氏族谱序》 ,邑长丁彦诚宰县于兹六年矣”。按 ,《西关丁氏族谱序》在白沙全集的各版本中均有保存 ,惟不注写作年代及作者题衔。 1 990年 …     

大、小传统的沟通难题与人权基点的沟通

自从近代以来,我国大、小传统之间,因为政治价值和日常生活价值间的明显冲突,出现了一种“断裂结构”.这一“断裂结构”的一般特征是:大传统所倡导的,在小传统那里是抵触和反对的；反之,小传统所青睐的,在大传统那里是敌视并禁止的.这种“断裂结构”由来有自,其中中西之变及其价值选择和制度选择的冲突,央地关系及其所代表的大、小传统之间的沟通乏术,是两个最重要的原因.由此种“断裂结构”,进而导致了我国大、小传统间明显的沟通难题.但两者的沟通却是必要和重要的.以人权保障为基点,寻求大、小传统之间的沟通,是一条可欲的路径.     

主体中国、民间法与法治

站在主体中国的立场,观察其法治建设的使命,可认为民间法是推进法治中国化的有机力量或构成性因素。但法律移植的意识形态情结,阻碍了人们对民间法与法治建设关系的进一步认识和反思。为此,需要在文化、利益和自治秩序视角重新打量国家的主体性,并在此基础上反思民间法的应有意涵,评判法治建设中对民间法的既有立场,并根据时空两个判准,寻求民间法对法治建设的有效支援,防范并阻却民间法可能对法治建设的妨碍。     

行政权规范：现状·对策·意义

行政权规范：现状·对策·意义谢晖行政权是国家权力系统中与社会实践相关最为密切的权力。行政权规范与否，直接关涉到行政权作用下的社会实践规范与否，同时也关系到对行政权的监督有效与否。对行政有效监督的前提是行政权的存在和明晰，否则，行政权的模糊不清，只能因...     

民间法研究

主持人手记对法律人而言，“遵循先例”作为英美法的一个重要原则，在名称上大家应当都耳熟能详的。但究竟什么是遵循先例?遵循先例的历史背景究竟是什么?未必学者们十分了然。本期刊的庞德先生的《何为遵循先例原则》一文，在浓郁的学术论战氛围中，对“何为遵循先例”这一问题进行了学理上的阐述。在本文中．尽管作者论述的是“何为遵循先例”问题，并以此对遵循先例这一原则做合法性辩护。但其文尾字里行间对法官在遵循先例时的一些提醒(如：“更有甚者，在当前所有被困扰地认为传承了遵循先例原则的案件中．真正的困难是法院解释法律规…     

迎挑战,抓改革,服务学校与社会——高师图书馆工作浅议

当前,高师图书馆面临三大挑战:一、社会主义市场经济对图书馆工作的冲击;二、“信息高速公路”对图书馆工作的挑战;三、高师发展对图书馆工作提出新的要求.高师图书馆便在此三大潮流的裹挟、冲刷、碰撞、整合中蜕变、嬗递,以崭新的面貌呈现于读者面前.一、馆藏图书结构的改革