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31.
近年来,在当地教育部门的坚强领导下,位于重庆东部的石柱土家族自治县掀起了一股新课程改革的热潮。作为一所拥有悠久历史和良好教学传统的小学校,石柱县师范附小从找准新课改的切入点入手,着力打造名师塑造工程,让名师用高雅的教学方法去教育学生,促进学生成才,取得了较好成效。"百年大计,教育为本;教育大计,系于教师。"提及 相似文献
32.
杨尚东;于文进;龙明华 《广西大学学报(社会科学版)》2011,(Z1):205-207
自1999年全国高校普遍实行扩大招生政策以来,在一定时期内现有的师资力量和设备规模很难满足快速增长的教学条件要求,导致当今社会出现了部分高校的本科毕业生整体质量下滑,就业难的问题。如何解决新形势下出现的高等教育问题,除了国家继续加大教育投入之外,笔者认为针对目前高校的一些专业,尤其是理工农医等自然科学领域,变革部分原有的教育模式,充分利用社会资源,提高学子的实践和独立研究能力也是解决这些问题的有效途径。 相似文献
33.
本文主要是对马克思主义哲学中的"客观存在"这个概念进行初步的讲解,从几个角度进行分析,希望能够有助于大家对这个概念的理解。 相似文献
34.
35.
肖明华 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(Z1):211-212
依据教材,提出问题,启发学生;借助插图,注重知识联系,加强练习;开展合作教学等来培养学生的历史思维能力. 相似文献
36.
为了解决人工操作或机械半自动化旋紧钢桶螺纹盖所带来的弊端,提出采用工业机械臂对其进行自动旋紧。运
用EtherCAT总线技术,通过CoDeSys开发软件,设计开发了一种机器人旋紧控制系统,使得机器人可以对钢桶螺纹盖进
行自动抓取、定位和旋紧,完成相应的工序。该设计实现了钢桶螺纹盖旋紧的自动化生产,提高了生产效率和加工质量。 相似文献
37.
自由作为社会的核心价值之一,为现代民主时代确立了基本的理想。无论是社会主义、保守主义、自由主义,还是民族主义、共和主义,它们分别为自由和共同体理想提供了自己的独特理解。作为共和主义的杰出代表,卢梭基于形而上学二元论范式构建了一种联合个体意志的道德共同体,试图克服国家作为异己性的存在工具,实现个体之间的价值认同和自主性自由,使每个个体获得自身存在的根基。马克思立足于实践唯物主义存在论视域,扬弃了卢梭所诉诸的形而上学二元论范式,通过共产主义革命,消灭私有财产,建构了联合起来的个体共同控制生产资料的自由人联合体。面对时代共同的困境,诸如科学理性、技术理性、工具理性以及现代人的异化生存境遇,马克思和卢梭的自由理论都彰显了强大的批判力,对新时代人类命运共同体的建构具有重要的启示。然而,马克思在“现实的个人”与“社会存在”之间构建了一种本质性联系,赋予“现实的个人”一种新的规范性意蕴。相较于卢梭的自由观,马克思的自由观更具现实性和时代超越性。 相似文献
38.
新型工业化道路是湖南可持续发展战略的必然选择,其途径是把工业化与信息化融合起来,大力发展以信息技术为核心的高新技术,通过运用最新科技成果,提高经济效益,减少资源消耗与环境污染,实现湖南可持续发展的战略目标。 相似文献
39.
谭兴海 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,27(4):79-83
贾宝玉形象的独特性在于,其形象内涵既不属于西方文化,又非中国传统文化所能涵盖。他源于中国传统文化而又不是中国的儒、道所能解释:无论在思想意识、价值追求还是在思维方式等方面均与当时的世俗文化构成极强的张力冲击。这种冲击主要体现在贾宝玉与其它人物在仕途文化、情色文化上的碰撞,以及贾宝玉自身多元素文化的冲突。曹雪芹就是通过这种文化碰撞所塑造的贾宝玉形象,完成了他对中国传统文化的穿越,从而造就了一个独具魅力的艺术张力世界。 相似文献
40.
中共中央、国务院印发的《新时期产业工人队伍建设改革方案》提出,要帮助"新生代农民工增加受教育培训机会,提高专业技能和胜任岗位能力",并将教育作为促进农民工融入城市,成为稳定就业的产业工人的重要路径。以浙江省11个地级市的服务行业、建筑行业、制造业的从业人员为主要调查对象,了解浙江省新生代农民工接受继续教育的现状与特点,发现新生代农民工存在自身接受继续教育的动力意愿不足、企业进行职业技能培训投资的动力意愿不足等问题,并据此提出要做好终身教育宣传、搭建继续教育平台、优化在职培训模式等解决办法。 相似文献