《周易》的学校教育思想探微

《周易》是我国古代重要的文化典籍 ,多处涉及教育思想 ,其中学校教育思想以《蒙》卦叙述最为详细 ,对教育的作用、教育中师生的地位和关系、教师的要求以及教育环境的营造都有很精辟的论述 ,虽然言辞比较简单 ,但是却符合教育规律 ,对今天的教育仍有重要的指导意义。     

三峡茶诗散论--茶与文化名人的情结透视

三峡茶诗是中国茶诗的一部分,体现茶与文人的一种情结,在三峡茶、茶文化传播过程中发挥了重要的作用.从三峡茶诗角度分析茶与文化名人的情结现象一是三峡茶作为文化载体,其沃土之深厚,给人以强烈的感受;二是文人善于捕捉茶中信息,以致触茶生情,以茶说事;三是茶诗多有寄托,故文人常知茶性通人性,以此抒发其淡泊明志,宁静致远之情绪.     

构筑训练体系--高校应用写作教学的必然选择

从应用写作的"术"科性质和我国高校应用写作教学的状况出发,对长期以来写作教学悬而未解的问题———知识转化为技能,进行了批判与思考:摒弃以讲授为核心的旧教学体系,建立以训练为核心的新教学体系;摒弃以阐述原理为主的旧教材,编制以培训能力为核心的新教材;摒弃以讲为主的旧课堂教学模式,构筑以指导学生训练为主的新课堂教学模式。     

音乐在语文教学中的运用

时下,多媒体技术在语文教学中已被广泛运用。音乐与文学之间息息相通,交相辉映。读者与作者的思想感情均可借助于音乐加以传达。在语文教学中恰当地运用音乐元素,可以收到良好的教学效果。     

论李清照的女性意识

李清照是中国文学史上的一朵“奇葩”。她是一位多才多艺的女作家,她的作品体现着不同于古代寻常女性的卓异的个性。父系文化切断了女性与社会的联系,把她们的身心禁锢于家庭内,强迫她们遵守这一不合理的性别分工。在父系文化专制时期,女性基本上被财产化而成了男人的附属品。李清照作为父系文化专制时期的女性,不但冲出了家庭的禁锢,以卓越的词学成     

刑事再审制度改革的理性思考

我国刑事再审程序,制度设计的宏大理想与不尽如人意的司法现实之间存在着巨大反差,再审理念与具体程序设置上的不科学使得再审无限、终审不终,司法裁判无权威性可言;再审程序的改革与完善可以从理念的再塑和制度的重构两个方面着手。     

“史书”考

序这里所提出的“史书”,不是现在一般使用的“历史书”的含义。“史书”以及“善史书”与汉代的下级官吏“史”有关,是与隶书或者篆书等文字相联系的一种词语。“史书”及“善史书”说的是什么?这是在本稿里所要阐明的问题。在西汉二百余年的历史中,武帝时期是汉帝国的基础业已巩固,内政、外交两个方面大     

人民军队必须永远置于党的绝对领导之下——学习毛主席建军思想的体会

人民军队的建设问题,是马克思主义和修正主义斗争的一个根本问题。在我军的建设和成长史上,长期以来充满了毛主席的军事思想和路线同修正主义头子的资产阶级军事思想和路线之间的激烈斗争,根本的问题,则又集中地表现在是党指挥枪还是枪指挥     

模糊思维与文学创作

一九六五年,美国控制论专家查德,提出了弗晰集合(模糊集合)的概念,使人们在辩证地认识客观事物的明晰性与模糊性的相互关系方面大大前进了一步。弗晰集合的提出,标志着模糊数学作为应用数学的一个分支的诞生,使自动控制、计算机、系统研究等领域发生了重大的变化。不仅如此,其影响所及,还在理论上开辟了一个新的方向,使模糊语言、模糊逻辑、模糊控制等方面的研究,也进入了一个新的阶段。那末,它与文学创作的关系怎样呢?有些什么规律性的东西值得我们注意?本文想就此作一点粗浅的探讨,希望能使这一问题的研究逐步有所深入。     

论回族神话的多元构成

近年来,回族神话研究的兴起在我国神话学界不算一件小事。应当说它是少数民族神话分支研究的一支新花,是中国神话学宝库的又一珍品。回族神话,做为回族民间文艺学的重要构成,做为我国少数民族神话金字塔的组成部分,其现象是独特的,其构成是多元的。剖析、探索、认识回族神话的多元构成,对于加强少数民族神话学的理论建设,对于开掘中国神话学的特色研究是非常必要的。本文试就这一论题浅述己见,以求各位专家、同行示正。