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71.
康德的至善学说长久地受到批判伦理学争论的冷遇.这个概念在唯心主义者吸纳康德思想的过程中以及在德国唯心主义的体系筹划之内曾经还是起着一种关键性的作用,但在新康德主义对批判伦理学的复兴框架中,却几乎完全失去了它作为哲学问题的意义. 相似文献
72.
关于阿拉伯国家的危机问题,我们以前曾谈论得很多。我们认为危机是深刻的,它涉及政治、经济、社会、文化、精神等生活的一切方面。我们断言,从其实质看,危机注定会愈来愈严重。我们还把这一危机的突出方面与文化、理论思想、尤其是政治思想相联系。 相似文献
73.
目前德国正以与受挫的美国和迅速衰落的苏联平起平坐的超级大国的身份行事。这一行动颇具风险。很清楚,正如《奥地利今日季刊》所明确指出的:“德国在欧共体乃至整个欧洲都是最强大的经济实体。”评论说,“德国已经开始放开手脚”。东德被合并这一势头继续增强。德国经济的主要作用在处于真空状态的东欧及中欧东部地区尤为明显。由于戈尔巴乔夫必须以妥协来谋求西方的经济援助,就使得这一作用更为突出。科尔表明他的政府现在能够作为联结东西方之间的纽带,这一点是极为重要的。由于悬而未决的 相似文献
74.
1980年12月17日德意志民主共和国人民议会通过了《德意志民主共和国律师协会法》,在此基础上制订了《律师协会示范章程》,并由德意志民主共和国部长会议通过决议予以批准。上述法律文件于1981年3月1号生效。在德意志民主共和国,拥有若干数量分会的区律师协会,以向每个区的居民提供法律服务为目的而开展活动。协会成员在分会中接待公民,向他们提供法律咨询,在调解他们的案件时提供专门的法律帮助,律师协会成员作为被告人和受审人的 相似文献
75.
在政权体制和社会结构发生崩溃的危机时期,科学对意识形态的形成起着异常显著的作用。没有意识形态作为基础,社会是不可能发生根本变化的。科学如何作用于意识形态呢?主要是通过改变世界图景和运用科学的认识与思维方法。在任何社会中,世界图景都是人的初始基础,在这一基础上建构了关于理想的和可运行的社会制度的概念。“事物的自然秩序”是一切时代的意识形态争论中的最重要论据。早在古希腊首批哲学家(如阿那克西曼德)的著作中宇宙学理论就完成了使社会制度合法化的职 相似文献
76.
南亚自由贸易区的成立仅仅是南盟发展的一个开端,关于自贸区对区域内贸易的有利影响仍存有诸多猜疑。作为南盟国家中面积最大和工业发展水平最高的贸易伙伴,印度必须积极推动南亚区域经济合作向纵深发展。本文重点研究印度同整个南亚自由贸易区各成员国之间的贸易及贸易关系,并通过有关指标对区域的宏观经济进行概述。 相似文献
77.
以罗伯托·罗西里尼与弗里兹·朗等人的电影为分析范本,主要讨论20世纪前半段中,各种诞生自科技中介之声的大众神话学与意识形态。无线电、收音机等科技产物在将声音与声源抽离的过程中,不但创造出前所未闻的时空环境,更打破了人类主客体之间的疆域。此科技之声的特性遂成为法西斯媒介理论中操控人心与人体的利器。 相似文献
78.
妮玛娜姆 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
一、尼众及尼众寺院产生的历史根源及社会背景(一)历史根源佛教传入西藏已有13op多年历史。这种外来文化与本土文化之间,从相互渗透到相互融合,经过了3to多年才产生了新的融合体--藏传佛教。藏传佛教在长期的传播、发展过程中,形成了自己的特点:家家无论贫富皆有佛?.. 相似文献