中国早期四岳、五岳地理观念析疑

先秦时期的四岳可能泛指四方之岳。四岳观念的发生,源于中国早期的山岳崇拜。以山岳为中国先民的宗神,与远古时期中国先民的居住环境和经济生活有关。秦汉以后,受五德终始说的影响,为了适应大一统形势下帝王封禅的需要,从汉武帝到汉宣帝时期,五岳渐趋明确固定。《尔雅》一书在成书过程中杂采邹衍大九州说影响的《山海经》、《淮南子》中的山岳观念,糅合秦统一后的地理观念及武、宣定制后的五岳观念,因而《释地》、《释山》中,有关五岳的名称和方位,前后不一,歧疑丛生。     

试论道德建设在构建和谐社会中的作用

社会主义和谐社会是理性化、道德化的社会,是物质生产有序、民主法治公正、利益分配机制健全、人际交往方式融洽、精神文化生活充满活力的社会。因此,合理有序地规范和协调社会诸要素的关系,有效地化解各种社会矛盾和冲突,不断加强社会主义道德建设,增强和培育全体社会成员的道德素质和道德精神,是实现和谐社会的重要手段和现实途径。     

杨守敬与《水经注疏》

杨守敬(1839-1915),湖北宜都人,名开科,字惺吾,晚年自号邻苏老人。他是清末民初著名的历史地理学家、版本目录学家、金石书法家和藏书家。藏书达40万卷之巨,孤本逾万(均已捐藏今北京图书馆)。著述甚丰,主要学术成果有83种。他对中日文化的交流贡献也很大,日本文化界尊之为“传灯之师”。至今每逢先生的诞辰和忌日,日本文化界都举行纪念活动。杨守敬与其学生熊会贞(1863-1936)潜心20余年撰绘的《水经注疏》和《水经注图》,为杨氏对中     

品牌成就票房--从贺岁片谈起

年年岁岁曾相似,日日月月却不同。年终岁首的电影市场因《天下无 贼》、《功夫》等影片的贺岁送走了热热闹闹的上一年,迎来了红红火火的 又一年。2004年,确实是值得中国电影业骄傲和欣慰的一年。去年的电影产 量达到212部,比上年的140多部高出了近50％,成为中国电影百年产量最多的 一年,电影票房由上年的9.5亿突破至15亿元,增长半数以上。实现了产量与 效益双增长的可喜局面,这不得不说是一件十分令人鼓舞和庆幸的事。伴随 着中国电影百年高诞辰的临近,我们似乎感觉到中国电影的品牌时代和整合 营销时代已经悄悄地到来。     

充分开发和利用我省的微生物资源促进农业生产的发展

我省地大物博,自然资源十分丰富,微生物资源也同样如此。由于农业微生物的产生还不到一百年的历史,比医药和工业微生物学进展较为落后。我省对农业微生物的开发和利用又同全国先进省有一段差距,在微生物固氮和微生物防治植物病虫害的研究和应用方面工作还做得不多,对子食用菌和药用菌资源的了解也不很清楚,用微生物处理工业三废,变害为利用来肥田净化环境的工作也很不广泛。这几方面的科研和推广单位也为数不多,全省至今尚无一个微生物研究所。因此如何把我省的微生物资源开发和利用起来,促进农业生产的发展,都急待我们去解决。本人就自己仅有的浅薄知识对这些问题作一初步讨论,作为对我省农业科技发展的战略提一点建议。错误之处,望大家指正。     

高等医学院校应注重人文素质教育

在阐述人文教育概念内涵的基础上，具体分析了高等医学院校为什么要进行人文素质教育的原因，并提出了怎样进行人文素质教育的具体建议。     

大隗氏与新密古城寨龙山古城

位于河南省新密市境内的古城寨古城是近年来发现的一座中原地区目前面积最大、墙体保存最好的龙山时代城址。古城寨一带为传说中的祝融之墟,亦黄帝所居轩辕之丘。极有可能传说中的黄帝集团中的大隗氏曾在此地筑城,故当地有一夜“鬼”修龙山城的传说。该传说正反映了黄帝集团与祝融集团在相互通婚的基础上而逐步走向融合的真实历史事实。     

从“小传统”到“大传统”：改土归流对鄂西南地区社会生活的影响

改土归流前,鄂西南地区在饮食习惯、宴饮礼俗、居住习惯、婚姻形态、基层社会组织、交往方式、信仰传统、思想教育等方面已形成特有的社会形态。改土归流后,中央政权实施一系列社会生活改良措施：一是更新农业生产理念,强调生产过程管理,鼓励开塘积肥,重视水利建设,积极开垦荒地;二是规范婚姻礼仪,严禁同姓为婚、姑舅表亲、童婚等,肃清悔婚和随意结亲行为,整顿女家外戚干涉婚嫁;三是倡导祭祀祖先,提倡在居室正中奉祀祖先木主,并由绅士阶层率先践行示范;四是严禁民间巫术活动,劝诫民众切勿参与巫术活动,肃清“罗神邪教之家”,依据清律严惩巫术活动组织者和责任人;五是普及礼义教育,遍设地方官学,提倡乡里义学。这些举措推动了地方生计农耕化、社会交往扩大化、社会生活礼法化、岁时节令一体化、祭祀活动多元化发展。这一社会变迁是主流“大传统”与地方“小传统”的互动过程,呈现出不同文化层次的动态交互关系,体现了王朝国家“大一统”观念的目标导向,促进了鄂西南社会生活整体面貌的变化,极大地推动了当地全面融入更宏阔的历史进程中。     

论徐中舒的“澄滤”说与古史建设理论

徐中舒先生的史学,直接继承了中国传统史学的考据方法,并受到王国维、梁启超、陈寅恪、李济等学术思想的深刻影响。他运用"澄滤"说和"素地"论对于上古时期文献记载和古史传说的发生及其演变过程进行分析,更具科学和理性。"古史三重证"的方法论为"澄滤"说提供了可靠的保证。     

清初河工腐败问题研究

清初河工腐败问题已经存在,给物料采办、夫役管理、工程建设等造成了很大的危害。腐败问题的出现与清朝制度设计的缺陷、皇帝对腐败问题的宽纵、社会风气的变化、社会经济的发展有着密切的关系。尽管统治者采取了一些措施如严惩贪官、严密立法来进行治理,但并未取得明显成效。