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11.
论思维运动是物质运动的基本形式及其多重意义 总被引:1,自引:1,他引:0
贺祥林 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
我国哲学界长期将思维运动排斥在物质运动的基本形式之外,本文通过发掘整理恩格斯关于思维运动的论述,确证思维运动是物质运动的基本形式之一。本文提出,确认思维运动是物质运动的基本形式的科学意义在于,它为划分思维科学这个科学部类提供了依据,也为人们认识思维科学在全部科学及未来世界的重要地位和作用并推进其发展提供了全新的视野。本文还提出,确认思维运动是物质运动的基本形式的哲学意义在于,它是全面掌握物质与运动的辩证关系原理的必然要求,也是全面掌握物质与意识的本质关系原理的必然要求,还是全面掌握世界的物质统一性原理的必然要求。 相似文献
12.
从前苏联东欧蜕变看社会主义的生命力贺瑞虎一1989─1991年,东欧社会主义国家的政局发生了急剧的变化,执政的共产党相继丧失政权。在前苏联,随着苏共的解散,在那里飘扬了七十多年的苏维埃社会主义红旗也悄然落下。苏东剧变这股冲击波遍及世界各地。尤其对西方... 相似文献
13.
茅盾在他的小说中描写了一系列形态各异、性格有别的女性,其实,在这些女性形象身上,也存在着诸多显在和潜在的共性。茅盾笔下之所以会出现一群似乎同属一型的女性形象是与他本人独特的生活经历以及性格气质密切相关的。女性形象的独特创造,赋予了茅盾,小说极强的艺术魅力,但也有艺术把握上的失误。 相似文献
14.
山川秀丽的利川,不仅风光旖旎、资源丰富;而且人杰地灵,文化底蕴深厚,世界25首优秀民歌之一的《龙船调》就出自利川。“弘扬既有地方特色,又具有鲜明时代特征的民族文化是打好民族品牌的主要内容;对外树立利川形象,展示民族风采,对内振奋民族精神,凝聚人心,从而为全面建设小康社会提供强有力的精神动力和 相似文献
15.
三产化的分析 总被引:3,自引:0,他引:3
贺有利 《兰州大学学报(社会科学版)》2006,34(4):118-123
本文提出了三产化这个与工业化、城市化并驾齐驱的概念,探讨了三产化的指标、阶段、特性和需求,分析了我国三产化的现状、演变和潜力,论述了我国三产化的调控,以促进第三产业的发展,提高三产化程度,使三产化、工业化与城市化共同推动经济和社会的发展。 相似文献
16.
《四库全书》的纂修是中国历史上最浩大的一项文化工程,其耗费的人力物力难以估量。然而伴随着修书而来的是长达十九年的禁书活动,期间江西深受影响,前后三阶段共奏缴禁书30次,禁书种数达460种,其中共有176位赣籍文人的210种著作被禁毁,给江西的文化生态带来了恶劣的影响。 相似文献
17.
本文认为马克思主义的生产力概念系统,实质上提出了“物质生产力”、“精神生产力”、“自然生产力”、“人口生产力”等生产力的概念,我们确认精神文明是生产力,具体说是精神生产力。当然又不可将精神文明与精神生产力绝对划上等号:第一,精神生产力的表现过程及其结果具有二重性,一是有健康、进步的精神生产及其优良产品,二是有不良的、落后的精神生产及其劣质产品,前者属精神文明内容,后者属精神野蛮内容,从这点上讲,精神生产力的外延比精神文明的外延要宽阔些;第二,精神生产力的表现过程及其结果中的健康进步的精神生产及其优良产品,只是精神文明的前提内容,精神文明还有一个后续内容即对优良精神产品的享用,因为通常掌握的精神文明的基本蕴含是人们精神生产的进步和精神生活水平的提高,从这点上讲,精神文明的外延比精神生产力的外延要宽阔些。本文还认为绝不能泛用哲学基本问题中的物质和意识何者为第一性、何者为第二性这个尺度来确认物质文明和精神文明的哲学属性,它们并非历时性存在而是同时性存在的两种文明果实,它们都是人类在改造世界的实践中创造出来的进步的积极的成果,精神文明的哲学属性是实践 相似文献
18.
宏阔视野下的马克思主义生产力概念系统 总被引:2,自引:0,他引:2
我国理论界在诠释生产力概念时,曾在较长时期内都是先指明生产力即物质生产力或社会生产力,然后给出的定义就是物质生产力的定义,这种将生产力、物质生产力、社会生产力等同为一的文字,在《辞海》及几部有影响的哲学辞典中都可见到。在马克思主义的生产力理论中,物质生产力固然是非常耀眼的一个概念,是人类社会存在和发展过程中非常重要的一种力量,但绝不限于这一个概念或这一种力量。实际上,物质生产力的发展不可能是独自地单向度地发展,自古至今,物质生产力的持续、快速发展是越来越有赖于精神生产力等其它种种生产力。从马克思… 相似文献
19.
在郁达夫的小说中,主人公那喷涌的泪水流泻自觉醒的灵魂深处。那泪水是对封建文化和黑暗现实的强烈控诉;是“五四”时代精神的体现;是一种新的美学原则崛起的象征。 相似文献
20.
论非讼调解与诉讼机制的衔接与整合 总被引:1,自引:0,他引:1
作为我国现行调解制度体系主要组成部分的人民调解、行政调解等非讼调解和法院调解,因制度设计本身存在一些问题,及相互之间没有形成有机联系的整体,而无法充分发挥其制度优势。本文以非讼调解与诉讼机制的衔接与整合为着眼点,提出了人民调解、行政调解与诉讼机制衔接的具体设想,并提出以当前的司法改革为契机,设立法院附设调解,使之与诉讼机制合理衔接与整合,由此形成制度化的非讼调解体系。 相似文献