蔡元培与大学美育

<正> 蔡元培是我国美育理论的开拓者.为了推行和普及美育,他呼吁“文化运动不要忘了美育”.在他的教育和学术生涯中,实践上,对美育倾注了特有的热情;理论上,留下了丰富的美育篇章.他的美育思想是其教育思想中颇具特色的一部分.众所周知,蔡先生的教育实践(包含美育实践)基本上是在高等学府进行的,因而他的教育思想(包含美育思想)对大学教育(包含大学美育)更有直接的指导意义.     

论以“求真务实”精神为主线多维度地掌握科学发展观

本文从领悟“求真务实”的科学精神入手，以此来掌握科学发展观本身的丰富内涵，进而联系科学人才观和正确的政绩观的新思想新观念，多种视角多维度地掌握科学发展观，这有助于各级领导牢固树立和贯彻落实科学发展观。     

荒诞的美学意义

荒诞是20世纪西方现代美学范畴的主角,伴随着人们对现实生活感受的不同体验和理解,荒诞的意义不断扩大和延伸,它已经上升为一种哲学世界观和美学倾向。本文旨在从美学角度来探讨荒诞的审美价值。     

深化财政改革 促进经济发展

财政是国家的一项重要职能,是国家政权活动的一个重要方面,财政政策是政府调控宏观经济的主要手段。要做好财政工作,促进国民经济发展,就必须按照社会主义市场经济的要求,大力推进财政体制和财政管理制度改革,完善财政职能,调整优化支出结构,逐步解决财政自身存在的问题,完善公共财政体系。 一、推进税费制度改革,健全财政收入机制,提高财政收入水平 1.继续完善现行税制,大力加强税收征管。一是要完善增值税制度。二是规范消费税税基,适当扩     

改革教学模式,培养学生创新能力

本文从主导和主体的关系、继承与发展的关系、控制与开放的关系等方面对实验教学进行了深入的分析 ,提出了新的实验教学模式     

警惕当代中国道德观念的错位

马克思认为:社会的前进总是要以牺牲一部分传统道德为代价的。这是真理。近些年来,中国的经济取得举世瞩目的大发展,同时,传统道德也作出了大牺牲。其中,有些牺牲是值得的,应该的。比如传统的“不孝有三、无后为大”的生育观;“从一而终”的婚姻观;“士不理财、文不经商”的经济观……等等。但也有些牺牲却是不值得的,很不应该的。比如荣辱观念的大错位,已经到了危及全民族道德体系生存的程度,需要引起我们高度的重视和警惕。     

如何管理组织记忆

<正> 检查看看,你们公司真的做好知识管理了吗?如果没有的话,请先从每个活动后的记录开始吧!在每次活动过后,记录这次活动的经验,包括: 1.活动内容。这次活动的目的是什么?主要想完成的事情是什么?尽量详细地描述、评估整个活动。 2.发生什么事。这次活动中发生了什么事?为什么发生?为什么没有发生?活动的结果是什么?记录的原则是越快越好,尽可能及时把事件记录下来。 3.学习到什么。根据这次活     

唐山在冀东城市群建设中发挥龙头作用的对策

唐山具有在冀东城市群建设中发挥龙头作用的优势条件.其独特的区位优势,便捷的交通条件,雄厚的综合经济实力,丰富的自然资源,丰富的人才和科技资源,造就了其优越的基础条件.在环渤海经济隆起带的建设中,经济全球化、国家区域发展的战略规划、整体规划政策等机遇更使得唐山具备了发挥龙头作用的潜力.在这样的背景下,唐山市应该在跨区域的基础设施建设、促进区域经济整合、明确产业定位、资源有机整合、强化城市要素集聚功能、打造临港产业等方面采取相应对策,才能利用好这些机遇.     

青年群体:非物质文化遗产保护的基点

非物质文化遗产的保护,是当下政府和学界共同关注的话题。为此,我们有幸邀请到中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任乔晓光教授和西南大学中国新诗研究所所长蒋登科教授,与重庆文理学院非物质文化遗产研究中心的研究人员一道,就非物质文化遗产保护的模式、原则以及保护过程中的文化关怀、青年的作用等进行了笔谈。观点不必一致,学术重在交流,相信我们的讨论,能对读者有所启迪。主持人:牟延林