张爱玲《传奇》文本人物新论

《传奇》文本中人物的内在特质 ,用男人、女人 ,遗老、遗少这样一般的社会学术语难以概括 ,“自我意识”的有无才是区分《传奇》文本人物类型的关键。《传奇》文本中有基本不具有自我意识的一类人 ;有正在寻找自我而内心苦苦挣扎的人 ;也有自我意识相对较强的人。某些中青年人也表现出老年人的心理特点 ,而对现实的不同态度和对自我的不同把握 ,基本表现出了他们不同的文化心态     

社会主义精神文明的社会控制功能

社会主义精神文明的社会控制功能贺培育社会要健康发展，人类要正常地进行生产和生活，就必须用各种不同的方式和手段来规范和约束人们的行为，预防和及时治理社会问题、把人们的社会生活限制在某种秩序的范围之内。这样，就提出了社会控制的问题，社会控制一般有两条基本...     

论李白的游仙诗

在“诗仙”李白全集中，有关求仙学道的诗，有些是全篇，有些散见于赠别、山水等诗中，有百多篇。李白的游仙诗，长期以来鲜有论及，在介绍李白生平、诗歌内容时对于李白的求仙学道及这类诗歌大多持否定的态度，一笔带过。李白的游仙诗，是盛唐社会思潮的产物，反映了李白的思想，特别是他后期的游仙诗，是研究李白思想的重要资料之一。本文拟探讨李白创作游仙诗的背景，所抒发的情感及继承发展曹植所开创的游仙诗的传统。李白主要活动在玄宗、肃宗两朝。唐代儒道释并举，因唐代皇帝与李耳同姓，于是尊崇老子，兼褒庄子，崇奉道教。有后一代…     

中日经济合作的新视野:产业关联——从日本经济结构调整说起

人们普遍认为,中日经济合作的前景是比较乐观的。这不仅因为两国自邦交正常化以来,在政府贷款、进出口贸易、直接投资等方面的合作已取得令人鼓舞的成效,而且因为日本为其经济扩张更加重视建立亚太区域产业分工体系,而中国在致力     

关于全部社会生活在本质上是实践的思考

马克思提出“全部社会生活在本质上是实践的”,对这个科学命题的内容可作纵向与横向的阐发。对作为全部社会生活的主体即人的产生、存在、发展的现实解答是:人是从劳动实践中“走来”、人是社会实践的存在物、人将走向社会实践的深处。对揭示全部社会生活条件即实践的客体的各个部分及其内在联系,特别是揭示全部社会生活的主体对全部社会生活条件即客体的探索与改造及本质力量的展现,应分别从对全部社会生活条件的二分法说到三分法,从全部社会生活的总体性实践本质说到分体性实践本质,从对全部社会生活实践本质的价值判别说到文明史观。     

创新教育:高等教育的使命

为建设创新型国家,培养结构合理、素质优良的创新人才,是高等教育的使命。鉴于目前我国高校实施的是过窄的专业教育,且注重功利,学生的人文底蕴不足,个性发展受到抑制的实际,必须大力推进创新教育。具体举措为:确立创新教育理念,探索创新内容,完善创新机制;转变教育观念,“授之以渔”,以创新教育培养大学生的创新精神;整合社会资源,打造实践平台,增强大学生的创新能力;完善科学的学术组织结构,强化学术权力,形成创新教育的良好环境;构建激励机制,将创新教育纳入总体教学评估体系。从而,实现大学建设的理想目标与价值追求,将建设创新型国家的发展战略落到实处。     

均值-WCVaR多阶段投资组合优化模型

在随机变量为非完全分布信息的情况下,以最坏情况的条件风险价值WCVaR代替CVaR为风险度量指标,对整个投资过程进行风险控制,并考虑到市场的不完备性,如不允许卖空以及交易费用的情况,建立均值-WCVaR模型.依据沪深证券市场的实际数据,运用遗传算法进行数值仿真,实验表明该模型能更有效地控制风险.     

中外高职院校二级学院管理路径比较初探

近年来,随着国家高等职业教育的迅速发展,我国高校开始不断扩招,许多高职院校的办学规模逐浙扩大,原有的管理模式已经满足不了提升内涵发展的需求。高职院校要适应市场经济和社会发展,形成具有特色的办学和人才培养模式,实现内涵式发展,就必须转变观念,构建新型的高职院校管理式。在这个背景下,不少示范性高职院校,也包括很多民办高职院校开始纷纷加入到改革浪潮中,其中推行以二级学院为中心的教学管理模式成为了很多高职院校的选择。     

实践个性化阅读教学的点滴体会

联系我们的语文教学来看,如果把看看电视剧比作阅读的话,那么人们的评论就是个性化阅读的产物.由于个性文化的差异、社会背景不同,毫无疑问影响到对作者原初寻绎理解上的差别,所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特”就是这个道理.阅读本身就是一个复杂的个体心智活动,阅读主体通过对阅读对象——文本的接触,从而感受体悟或发现文本所提供的有关信息,完成一次带有一定指归性的阅读任务——或愉悦赏析或丰富积淀或务实底蕴.