发展·发展观·发展理论——论证科学发展观的三个关键概念

具体概念是辩证地把握对象本质的思维形式,明晰的概念界定是理论模式建构的前提。本文从辩证逻辑具体概念的角度对发展—发展观—发展理论概念进行逻辑阐释。"发展"是科学发展观的起始基本概念,"发展观"是与发展实践密切联系着的思维形式,发展观的转变意味着发展范式的根本转变,"发展理论"则是发展观的系统化和理论化。发展—发展观—发展理论概念是处于辩证运动和相互联系中的概念,这三个概念是有理想形态的概念。洞悉发展—发展观—发展理论概念之间的逻辑关系,对于全面把握科学发展观的深刻内涵和精神实质,助推中华民族永续发展具有重要的理论意义。     

中国“和平崛起”的民族传统性格分析

中国传统的生产方式和生活方式培育了中华民族的传统性格,主静、求和、向善、知足、容忍、中庸和好施等民族文化心理素质,使中华民族在国际交往和对外行为中一直具有安分守己、乐善好施、宽容大度、热爱和平等优良品性.丰厚悠久、生生不息的中国文明蕴涵着"四海之内皆兄弟"和"为万世开太平"的天下主义精神."和平崛起"符合中国的根本利益和世界的共同利益,是中国永远不称霸的国际战略选择.历史将证明:中国越强大,世界和平越靠得住.     

国际政治新气象:格局转换时期的全球性特点

苏联解体与东欧剧变引发了世界政治结构的新变化，两极世界格局向多极世界格局发展，使世界政局呈现如下新特点：政治冷战让位于经济热战；大战危险减弱，局部冲突加剧；对核战争的担心让位于对环境保护的关注，等等．面对这种新特点，各国都在调整自己的政策．     

生态马克思主义与生态文明建设

生态马克思主义作为当代西方绿色运动与社会主义思潮相结合的产物,其进步意义与理论局限并存.在处理人与自然、人与人的关系上,生态马克思主义与生态文明具有价值关联性.生态马克思主义的新视野,为社会主义生态文明建设提供了重要启示.     

论生态价值的特性形态与实现

生态问题和价值问题是当前人类共同面对的两大难题。生态价值问题是处于两大难题结合点上的更具时代性的重要哲学课题。生态价值以其独有特性和存在形态启迪人们：破坏生态无疑于走向自杀．因此，恢复与保持生态平衡，以高尚的生态伦理精神走可持续发展之路，实现生态价值，便是人类正确明智的战略选择。     

海德格尔生态伦理思想考析

海德格尔的生态伦理思想包括三个部分:生态存在论、异化统治论和诗意栖居论.海德格尔提出的"此在与存在共在"、"技术的本质是框架"、"人是存在的看护者"、"天地神人四方游戏"、"人在大地上诗意地栖居"等卓越思想对生态伦理学的构建发挥了重要的启蒙价值.     

唐山市实现新型工业化道路的策略

唐山具有上百年的工业历史,是国家老工业基地之一,工业作为经济的重要支撑,在唐山经济实现大跨越的进程中发挥着关键作用。根据唐山的区位、资源优势和产业基础,要实现新型工业化,必须以现有产业为基础,实施“巩固、壮大、提升、发展”的产业发展战略,即改造提升传统产业,发展壮大能源产业,加快发展新型产业,大力发展现代服务业,构筑新型的工业产业体系;以优势资源为依托,加快发展能源、冶金、陶瓷、电子信息、建材、化工、医药等七大产业,实现工业经济超常规发展,推动全市经济持续、快速、健康发展。     

天、地、人、心：中国式现代化道路的“和”文化基因

中国式现代化是带有中华文明特质规定性的现代化,其生发逻辑与价值面向体现着“和”文化基因。从渊源来看,中国式现代化道路离不开中华优秀传统文化的内在规引。其中,“与天和性、天人合一”规约了中国式现代化道路的宇宙观,“与邦和谐、协和万邦”彰显了中国式现代化道路的国际观,“与人和睦、和而不同”夯实了中国式现代化道路的社会观,“与心和解、人心和善”揭示了中国式现代化道路的道德观。     

大卫·哈维：全球空间生产的资本逻辑再认识

大卫·哈维认为,《资本论》所阐述的资本积累和经济危机等理论都是高度抽象的概念,每一卷中对相关问题的论述都缺乏连贯性,不能形成完整的统一体,这削弱了《资本论》中资本积累和经济危机理论的说服力。哈维强调对于资本逻辑的研究应该置于全球空间生产的背景和资本主义的动态发展系统中。他从资本积累的动力入手,发现资本主义已经跨入了＂弹性积累＂时代,利润率下降和＂过度积累＂的趋势迫使资本主义国家改变资本循环的模式,但是经济危机仍然不可避免。     

乌托邦思维与和谐社会价值观源缘

人类向往和谐社会且坚定地走向人类美好的和谐社会,是历史的必然性。从陶渊明的《桃花源记》,到柏拉图的《理想国》,到莫尔的《乌托邦》,到马克思的《共产党宣言》,再到1949年共产主义在中国的胜利,人类经历了艰难的探索过程。和谐社会是人类孜孜以求的社会理想和价值追求,和谐社会是一个和而不同的社会,"和而不同"源于不同利益主体的价值追求,不同利益主体的价值追求多样性与同一性的统一是构建和谐社会的理论基础。