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111.
“城乡都需要的工业品优先供应农村,城乡都需要的副食品优先供应城市”的原则,(以下简称“两优先”原则)是我们党在长期商品流通的实践中,总结了工农产品交换的经验,提出的城乡兼顾、工农兼顾的商品分配原则,是党的重要的经济政策。它对促进工农业产品交换,密切城乡关系,巩固工农联盟,加速国民经济发展起着愈来愈重要的积极作用。正因为如此,“四人帮”也决然不肯放过对这一经济政策的恶毒攻击和肆意破坏。国民党特务张春桥蛊惑人心地煽动说:“工业品优先供应农村,把工人阶级摆在哪里?”胡说这个政 相似文献
112.
贾锋 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):109-117
社会救助权作为公民的一项基本权利,是生存权的核心内涵之一,在社会保障权体系中处于最基础的地位。保障公民社会救助权的顺利实现,是解除贫困群体的生存危机、维护社会底线公平、体现政府公共责任的有效路径。社会救助权的保障仰赖国家履行相应义务,国家义务是社会救助权实现的根本保障,具体涵摄国家尊重义务、保护义务和给付义务三个层次。对于社会救助权的保障,国家尊重义务是基础与前提,保护义务是后盾,给付义务是核心。 相似文献
113.
从权利到治理:公共文化服务研究的话语转向 总被引:1,自引:0,他引:1
夏国锋 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):30-34
综观国内的公共文化服务研究,多持一种权利话语,视公共文化服务为民众应该享受的一种文化权利。作为人权概念范畴下的文化权利一词,在西方语境中的表达与运用有其相应的规定性和指向性。如果我们未加明确和限定地加以运用,反而会带来学术研究的一种视野遮蔽,忽略了公共文化服务的治理意蕴。公共文化服务不仅仅关涉文化权利问题,其所内含的独特属性,涉及文化与权力、国家与社会的关系等关乎治理话语的议题。因而,在权利话语之外,需要把治理引入公共文化服务,实现并推动公共文化服务研究从权利向治理的话语转向。 相似文献
114.
1985年12月,南亚七国首脑在孟加拉国首都达卡首次聚会,共同探索推进本地区合作的大事。在会上,七国首脑一致签署了《南亚区域合作联盟宪章》和《达卡宣言》,正式宣告成立“南亚区域合作联盟”(简称“南盟”)。这不仅是南亚国家关系史上,也是亚洲和第三世界国家的一件具有重大历史意义的事件。南盟的成立,填补了南亚这个世界上唯一没有自己区域性组织的空白。因而,它的诞生与发展,引起了全世界的瞩目。南盟的发展将要受 相似文献
115.
叶大仁赖利锋 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(1):34-37
《父亲的菜园》是人教版小学语文四年级下册第七单元第28课的课文。这篇课文写了“父亲”通过艰辛的努力,在荒凉贫瘠的山坡上为家人开辟出了一处菜园,赞扬了父亲执著、勤劳的品质。课文按事情发展顺序,写了因新修公路失去菜园,“父亲”毅然要开一块菜地,重点描写了开荒、填土和育肥,生动细致地描写了“父亲”的言行,字里行间流露着对“父亲”的敬佩和感激之情。 相似文献
116.
117.
重庆是典型的城乡二元经济社会结构,城乡教育空间形态"盈亏"现象、物质形态"梯度"现象、社会形态"失衡"现象、文化形态"错位"现象明显,城乡、区域、校际之间的教育差距较大,严重影响了城乡教育一体化进程。今后一个时期,要以基本实现城乡教育一体化为总体目标,以"三化建设"为抓手,深化核心领域"四大改革",强化城乡教育的双向沟通、良性互动,建立城乡教育相互依托、互利互惠、相互促进、协调发展、共同繁荣的新型城乡教育关系,提升统筹城乡教育发展"三大水平",实现城乡义务教育均衡发展、非义务教育协调发展。 相似文献
118.
站在人生新的起跑线匕,除了适应新环境、新生活、新学业之外,中等职业学校新生更应尽早树立职业规划意识,努力转换角色,提升专业技能,为做好“职业人”而准备。中等职业学校新生正处于人生的探索期,身心发展尚不成熟,与“职业人”的要求还存在一定距离,因此知己知彼、审时度势,客观准确地制定个人职业规划必不可少。 相似文献
119.
吴锋 《陕西学前师范学院学报》2019,35(2):128-132
旅游业是低能耗、低排放的绿色产业,也是增加国民收入、带动经济增长的有效抓手。捷克虽然是欧洲的一个内陆小国,但其文化旅游业高度发达,是名副其实的“旅游大国”。捷克把历史文化遗产保护置于首要位置,凸显文化旅游的首要性和唯一性;注重完善公共文化设施,烘托城市文化氛围;遵循“基础景观免费+延长衍生消费产业链”的商业模式,拓展旅游收入。捷克发展文化旅游业的经验举措,如营造良好的外部环境和服务环境,打造历史文化特色,重视品牌和口碑传播等,值得我国重视和借鉴。捷克文化旅游业也有不足之处,需要我们加以鉴别,扬长避短。 相似文献
120.
20世纪40年代,襄阳回汉群众互动现象的理论预设和经验实证之间存在着一定的张力。理论预设的结果是回汉群众是两个平行的社会,但是在回族士绅的引领下,这两个平行社会呈现一定的关联性。之所以出现这种情况,是因为理论预设成立的前提假设是人的理性存在,但是人性复杂,理性只是人性的一部分,情绪也有非理性的一面。通过田野调查,我们能够更好地接近并解释人及其社会活动的真实性。 相似文献