1973年的世界石油危机

石油危机对于世界经济的影响，乃至对于各国国民经济生活的影响，在每一次经济波动的大潮中会突显出来，而且愈演愈烈。这里介绍上世纪70年代的一场危机，可以说是现代经济真正意义上的石油危机的开始。     

伊朗伊斯兰共和国的外交政策:伊朗的观点

伊斯兰革命胜利至今几乎有17年了。从革命初期起,一些国家,特别是一些大国,对伊朗的事变始终熟视无睹,或者持一种敌意的态度。这自然是可以理解的,伊朗革命以坚持伊斯兰价值观和坚决反对超级大国的支配和干涉的面目呈现于全球舞台。另一方面,一些大国对伊朗实行“遏制”恰恰是因为他们害怕伊朗的坚定意志。 如同革命后局势中的许多情况,以国外为基地的反革命活动得到了外国的支持,这些国家名义上是要促进伊朗的民主开放,事实上却是想恢     

我国社会弊病的根源何在?

<正> 在我国,还存在某些社会弊病,这是事实。那么,产生社会弊病的根源在哪里呢?有一种影响很大的观点认为,关键在于社会主义制度还不完善。我认为,关键不在此,而在于不合理的体制。例如,某些官僚主义作风,直接源于一些不合理的干部体制、领导组织制度和工作制度,另外还和不合理的经济体制互相联系、互为因果。譬如,“铁饭碗”和“按酬付劳”的思想,存在的基础就在于“统包统配”的劳动就业体制和干部领导职务终身制以及歪曲反映按劳分配原则的固定工资制。再如,人力、物力和财力的严重浪费,直接源于不合理     

简评戈德曼动态的总体性功能结构历史观

马克思主义社会历史观无疑是马克思主义哲学的核心,然而,这个历史观被第二国际理论家和前苏联哲学教科书严重歪曲。针对这种被歪曲的社会历史观,卢卡奇、葛兰西、柯尔施、戈德曼、阿尔都塞、哈贝马斯等人都提出了质疑,并作出了自己的回答。限于篇幅,这里仅就戈德曼的社会历史观作一简评。首先,社会历史是实践认识的动态性功能意义结构。戈德曼的社会历史观是在吸收借鉴卢卡奇的总体性历史观、皮亚杰的发生认识论、阿尔都塞的多元因果结构历史观之基础上,重新理解马克思的社会历史观而展开其思路的。戈德曼尽管对阿尔都塞的无主体结构主义明…     

社会有机体理论新论

<正> 社会有机体理论是马克思主义唯物史观的基础理论,由于传统偏见长期以来一直禁锢着人们对其进行全面深入的探讨,致使人们至今仍然停留在生产力、生产关系和上层建筑这三个层次的认识上,没有真正把人类社会做为一个普遍联系的有机整体来认识,也没有吸收现代科学系统整体论的科学成果。本文试就传统的社会有机体理论之缺陷、马克思主义经典作家的有关论述以及怎样正确理解社会有机体这些问题,谈一点肤浅看法。     

马克思哲学范式转换的逻辑基础考察——从主观逻辑的立足点转到一切从客观逻辑出发

马克思哲学范式革命中始终贯穿着一个根本的"逻辑转换",那就是从主观逻辑的立足点转到一切从客观逻辑出发。马克思使哲学的研究对象从虚无缥缈的观念世界转向人们的现实生活世界,他的哲学立场转换大体经历了从唯心主义的理想主义转向费尔巴哈人本主义的唯物主义,然后又从人本主义的唯物主义转向现实主义的唯物史观和科学社会主义,从旧哲学那种超人、超自然、超历史、超阶级的"无立场"哲学转向现实的人的立场、立足于工人阶级认识改造世界的需要来实现哲学革命。坚持从个别到一般、从具体到抽象的唯物主义思想认识路线和理论与实践相结合的研究方法,是马克思合乎逻辑的哲学变革的基础或根本逻辑。现代西方哲学和后现代哲学完全没有把握生活的根本逻辑或生活本质,导致历史虚无主义是它们的必然逻辑归宿。     

一部厚重的五四小说研究力作——评林荣松《五四小说综论》

《五四小说综论》是国内外首部系统研究五四小说的论著,它视野开阔,构思宏伟,从历史时代背景、价值取向、生命世界、叙事策略、艺术风貌等切入五四小说,多角度、全方位地予以阐释；也能从微观上精到地剖析对象；学术上有创见,有突破,能对老话题作出新阐释；颇为厚重.     

私有化历程的八大教益

私有化正在不断发展。在过去的12年里,世界上80多个国家8500家以上的国有企业已经转为私有,同时有2000家国有企业向世界银行贷款。目前不仅仅是拍卖国有企业的步伐在加快,,被拍卖企业的规模和价值也在增加。过去的     

蒙古语中的一个朝鲜语借词

蒙古人——大草原上的居民,一度曾征服过欧亚两洲,威震四海,与许多民族的语言和文化有过广泛的接触与交流。保留在蒙古语中大量的外来语反映了这一历史现象。翻阅一下莱辛编纂的词典(贡布扎布·杭锦为莱辛的助手),人们不难发现,蒙古语词汇中有不少是从其他多种语言借用的。虽然F.莱辛编纂的不是词源学词典,但是在他力所能及的条件下,尽