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21.
22.
邝忠勤 《中华魂》2011,(5):71-71
人到九十已高龄,霞光灿烂铸晚晴。党的生命如松柏,九十华诞正青春!人民解放崎岖路.祖国腾飞万里行。共产党是先锋队.中华儿女紧紧跟。1921华夏夜深沉,曙光破晓党诞生;二十八年浴血战.新中国如日东升。  相似文献   
23.
量刑作为刑事审判活动的一个重要组成部分,既是司法审判的落脚点,也是衡量司法公正与否的重要因素。近年来,量刑环节出现的种种弊端迫切要求量刑程序独立于定罪程序之外,对其进行严格的规制。与此相适应,必须设立一种不同于定罪证明制度的量刑证明制度,以求使量刑结果更为公正合理。以独立量刑程序框架为背景,对量刑程序中的证明制度作探讨。  相似文献   
24.
本文以解决历史哲学问题为契机 ,研究了传统历史唯物主义解释体系在历史认识论、历史价值论和历史本体论方面表现出的不足和缺陷 ,并分析了造成这种缺陷的理论原因  相似文献   
25.
休闲教育的伦理限度   总被引:3,自引:0,他引:3  
刘海春 《学术研究》2006,47(5):62-65
休闲教育不应只强调休闲而忽视工作。休闲教育有一个从“谋生休闲”到“乐生休闲”的过程。物质生产是休闲教育的前提。以历史的维度来看,从工作伦理到休闲伦理的变迁反映了人类价值观的不断更新。但是“谋生休闲”仍然是我国在社会主义初级阶段的休闲教育目标,休闲教育更不可忽视工作伦理的价值。  相似文献   
26.
27.
本文采取层层递进的方式 ,系统清理、分析了“和”观念与爱有差等、宗法等级、夷夏之防等观念的互动关系 ,指出要重视考察“和”观念与其他基本观念的相关性 ,在主体性原则、平等性原则、目的性原则的基础上实现“和”思想的现代转化。  相似文献   
28.
针对目前学界有关和舍文化的现代转生的讨论,本文在总结、借鉴传统文化的基础上,首次提出转生的前提条件,即在和合文化中贯彻主体性原则、平等性原则、目的性原则,并认为三者贯通,缺一不可,共同构成和合文化现代转生的理论支架.  相似文献   
29.
从《论语》和《孝经》看孔子“孝”思想的可能意蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
从中国“孝”文化传统的主流来看,父权主义的主体原则、强势原则、血缘亲情的核心性原则、道德行动选择原则化的解释路向占据了绝对的主导地位。从解释学的视野看,“孝”还可以是一个认识论的范畴,其伦理内容要靠其他道德范畴来补充说明;“孝”范畴主要功能在于构建社会纵向关系和天人关系的意义内涵,孔子对“孝”的行动指令的说明是服务于这一意义内涵的。  相似文献   
30.
会计学研究面临的挑战与认知神经科学及其研究工具的发展促进了神经会计学的产生.神经会计学是在传统会计理论的基础上,运用认知神经科学方法和研究工具及其创新的数据源,从大脑功能与神经机制上揭示会计现象与会计行为的发生、发展和变化的根本动因,并最终形成解释和预测会计实务的理论和方法的一门交叉学科.神经会计学的基本特征有:行为主体由经济人假设转向社会人假设;理论基础由经济学扩展到认知神经科学;研究视角由经济机制扩展到认知和脑神经机制;研究重心由会计经济后果向会计信息与会计行为本身回溯;会计实践由强调外在动机转向内在动机与外在动机并重.神经会计学研究的四种基本范式是直接引证认知神经科学结论及其证据的研究范式、固定环境下的神经实验范式、情景模拟下的神经实验范式和神经实验与行为实验相结合的研究范式.会计信息呈报内容与方式及其对经济决策的影响、薪酬激励机制优化、社会责任及会计诚信等亲社会行为研究将是可预见的神经会计学研究的重点领域.  相似文献   
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