中国大学的世界排名分析

大学是教育的重地,是一国经济、科技和文化等综合实力的象征。一定程度上来说,大学代表着一国的未来。因此,大学的综合实力对于国家的发展水平采说也是一种衡量的标准。很长时间以来,中国的大学在世界上的影响力相对落后,本文拟根据中国大学世界排名现状,分析造成中国大学世界排名相对落后的根本原因,并寻找对策。     

浅谈我国国有企业劳资问题现状以及解决措施

国有企业是社会经济的重要组成部分,国有企业的发展和稳定是社会主义和谐发展的保障。随着经济体制的不断改革,国有企业的机制也发生了相应的变化,如今劳资关系已经逐渐市场化,因此国有企业和企业员工的劳资关系也发生了很大的转变,随之产生的劳资争议事件也不断的增长,给社会的安定带来了很多不利的因素。因此加强对国有企业改制前后的劳资关系变化的了解和正确处理劳资争议事件是一件迫在眉睫的事情,基于这些原因,本文首先对国有企业改制前后的劳资关系发生的变动进行了介绍,然后对我国国有企业劳资问题的现状进行了分析,最后针对这些现象提出了相应的解决措施。     

又是秋风秋雨时——缅怀我们的岸英哥哥

二十年前.人民日报发表了一篇散文《我们爱韶山的红杜鹃》,文中流淌的那份殷殷之情和浓浓之爱。感动了一代中华儿女。后此文被收录到小学语文课本中,深挚的情怀伴随了一代人的成长。二十年后.文章的作者邵华将军已是年届六旬,但那份深情却与日俱增。时值抗美援朝50周年和毛岸英牺牲50周年。邵华将军随中国高级军事代表团又一次来到亲人殉难的朝鲜战场。临行前她与丈夫毛岸青再次撰文深深缅怀大哥毛岸英和那段光荣与泪水交织的岁月,作为《我们爱韶山的红杜鹃》姊妹篇。以告慰烈士英灵。——编者     

1924年鲁迅西安行考略

鲁迅对于唐代的文化具有深切的认识和精到的见解,认为盛唐的文化观念可以作为当代的参照,例如,对于自己之文化抱有极强的把握,深具自信力;同时对别种文化亦有广阔的胸襟与极精严的抉择,这样才能圆融而以促自己文化的发展。这让鲁迅早有以杨玉环故事为中心的创作动机,但是1924年西安讲学时,对沿途中原大地的苍凉衰破之景有了更为切身的感受,中国社会现实的黑暗落后和政治的腐败无能,活生生的呈现在鲁迅的眼前,无疑在他的心底产生了强烈的震撼。作为千年古都的西安,带给鲁迅的不是兴奋和用历史小说来歌颂的光明前景,留给他的只是破败和荒凉的体验,让鲁迅心中原本描摹的美好意境大打折扣,千古兴亡的幻灭感使其最终放弃了这一创作的打算。而从李济、蒋廷黻等此行同仁对鲁迅形象的描述中,亦可体味出鲁迅多重性格中的朴实面相。     

认知的生态研究模式述评

在认知心理学领域里存在着三种研究取向,即符号加工取向、联结主义取向和生态主义取向。对心理学生态主义研究取向的界定亦有广义和狭义之分。梳理广义生态学取向下的认知实证研究,可知认知生态学取向的研究模式有三种:情绪与认知、任务情境与认知、社会文化因素与认知。认知生态学应注重狭义生态学取向的认知研究,在动态系统研究中加入社会文化因素,并结合认知风格、个性特征等因素来探讨社会文化对认知的影响机制,加大生态学方法如生态瞬时评估法(EMA)的应用。     

多元利益集团与政治均衡

改革之门的开启,将我国带入了一个利益不断趋向多元的时代,多元利益集团开始形成。但是,由于各利益集团发展的非均衡性,我国利益集团已经分化成为强势利益集团和弱势利益集团。强势利益集团依靠其拥有的权力、资本和知识优势,开始影响改革的方向和进程,使改革呈现出独特的路径依赖,并阻碍了政治均衡的实现。为了实现政治均衡,就应建立和完善利益均衡机制,包括利益协调机制、利益表达机制和利益博弈机制;要创新制度安排、建立均衡的政治结构,特别是要完善人民代表大会制度;要保持政府持续的、独立于社会的发展意愿,继续发挥国家对经济发展的积极作用。     

关于高职物流管理专业建设工作的总结与思考--以陕西青年职业学院物流管理专业为例

陕西青年职业学院物流管理专业多年来在专业建设工作中进行了持续不断的创新研究和改革实践，总结形成了包括人才培养模式、课程教学改革、实践教学体系、师资队伍建设、实训条件建设等专业内涵核心内容的诸多具体成果和有益经验。本文对此成果经验在人才培养工作中发挥的作用进行了梳理归纳，同时对当前专业建设中存在的相关问题提出了思考建议。     

论当代资本主义、社会主义碰撞较量的特点

论当代资本主义、社会主义碰撞较量的特点邵华，吕世平社会主义与资本主义作为两种根本对立的社会制度，因为历史起点不同、所有制不同、统治阶级不同、指导思想不同，因而时刻都在发生着碰撞、较量，这种碰撞既对立又统一，呈现出两重性的特点。但长期以来，由于形而上学...     

合法性问题与社团组织的发展

现代社会,是一个高度组织化的社会,个人的力量微不足道.在强大的国家权力面前,人们只有通过建立自己的社团组织,才更有可能实现他们的权利救济和利益保护.而20多年改革开放的过程,使中国政府开始逐渐放弃以穿透社会各个角落为特征的全能主义式的社会控制,社会整合的模式发生改变.这样,除了政府,各种各样的社会组织开始有了一定的生存空间,这也意味着公民社会的真正形成和发展有了实践上的可能.但是,在中国,尽管国家对社会的控制模式在发生变化,民间社团组织的发展前景仍取决于国家对社团组织的合法性控制.     

阿多诺《美学理论》中的艺术批判

阿多诺在其《美学理论》中比较系统地阐述了他的艺术批判思想。这种批判一方面针对资本主义社会中艺术的商品化，而另一方面强调自律艺术对资本主义的社会批判功能。批判贯穿了否定的辩证法反对总体性和同一性的思想，在论述形式上避免了绝对化的论断，但又始终维护艺术的真理。艺术批判的归宿是艺术乌托邦，反映了西方马克思主义者理论与实践相脱离的倾向。