我国针灸技术失传的原因分析和对策研究

从历史长河来看,我国针灸技术失传现象时有发生,重视和研究针灸技术失传相关问题刻不容缓。当前我国针灸传承面临定位模糊、传承后继乏人、技术失传严重等现实问题,背后的原因主要和国家政策、社会环境、传承的主客体、传承渠道等因素密切相关。未来,应制定科学的针灸保护政策,加强从人文管理角度研究针灸技术失传,积极恢复部分失传技术,不断完善针灸医生培养体系,推动针灸的国际化传播,以加强我国针灸技术保护。     

新工科院校“微电网技术”课程的混合式教学设计

提出一种基于布鲁姆认知分层理论的混合式翻转课堂教学设计。在布鲁姆教育目标分类理论的指导下,以“线上线下+多媒体技术”为载体,通过“课前线上学习—课中理实探究—课后巩固扩新”三位一体的混合教学模式,实现了培养学生的自主学习能力、逻辑分析能力和自主创新能力,最终达到教学目标和学生素质的阶梯式上升。从基于布鲁姆认知分层理论的角度出发,以“微电网技术”课程的“光伏发电”授课为例,开展混合式翻转课堂的教学设计。     

英语省略句的应用范围及其在汉语中的表达法

<正>语言的发展经历了由简到繁,又由繁到简的过程。现在英、汉语两种语言的发展趋势也是由繁到简。省略句便是由繁到简的标志之一。 那么,究竟什么是省略句?为什么要用省略句呢?英国著名作家莎士比亚说过:“Brcvity is the soul of wit。”意思是“简洁是机智的灵魂”。省略是节约用词的简洁手段之一,也可使上     

李白《梁甫吟》的创作时间

对李白的《梁甫吟》,萧士赟认为,此诗“太白灼见当时贵妃、国忠、林甫、禄山窃弄国柄,祸已胎而未形,欲谏则言无证而不信,倘使君王不鉴吾之诚,则正所谓杞人忧天之类耳”,不免笼统而失当。《唐宋诗醇》以为:“此诗当亦遭谗被放后作,与屈平眷顾楚国,同一精诚。”笼统同前,盖承萧说而稍变之。詹锳《李白诗文系年》远引宋杨遂《李太白故宅记》及《韵语阳秋》,并引萧氏之说及沈德潜《唐诗别裁》之论,以《唐宋诗醇》之见为是,而举《冬夜醉宿龙门觉起言志》诗云:“富贵不可期,殷忧向谁写?去去泪满襟,举声     

杜诗管窥

《杜臆》云:“公凡单咏一物,必有所比.此《诗》为肃宗作.天运初回,新君登极,将有太平之望,秋斯近而月影清也.然嬖幸已为荧惑,贵妃方败,复有良娣,入河而蟾不没也.林甫、国忠弄权于前,辅国、朝恩又继于后,捣药之兔长生也.所以只益丹心之苦,徒增白发之明.今干戈满地,月当无所不照,休得止照国西之营,谓比营土便能戡乱而可以无忧也.时官军营于长安之西,鱼朝恩为观军容使,而李、郭等以六十万众溃于相州,当在此时,公盖有深虑焉.”《详注》引张(纟廷)曰:“蟾兔以比近习小人;入河不没,不离君侧也;捣药长生,潜窃国柄也;丹心益苦,无路以告也;白发添明,忧思致老也.故结言休照军营,恐愈触其忧耳.当时寇势侵逼如此,而近习犹然用事,何时得见清平耶?”《心解》云:“对月而伤时也。二载闰八     

制度、行动与行动流——新制度主义与结构化理论

本文将对目前三种新制度主义视角以及吉登斯的结构化理论进行梳理,试图用结构化理论的行动流概念来消解新制度主义——理性选择制度主义、社会学制度主义以及历史制度主义——中行动与制度之间非此即彼的决定论倾向,为新制度主义提供本体论基础。     

为杨贵妃辩诬

本文以史料和诗文为据 ,在两个问题上为杨贵妃辩诬 :一、杨贵妃并不荒淫 ,亦绝不可能与安禄山私通 ;二、杨贵妃在马嵬坡的确已被处死 ,并未流落民间当女道士 ,更未沦落为高级妓女。     

吵闹也是爱情的一种境界

我和老伴吵闹大都是为了一些鸡毛蒜皮的小事。就说最近的一次吧．起因是外孙。外孙上中学,中午在我家吃饭。可是最近我突然发现,这孩子每次进门都先叫外公。于是我便嘟囔开了：”孩子只跟你亲,眼里根本没有我!…你怎么这样,先叫你先叫我有什么关系？…当然有关系,我辛辛苦苦每天给做好吃的．他当然要先叫我呀!…