毛泽东关于对外开放思想的探索

本文通过回顾毛泽东探索中国社会主义建设的外部条件的历史,实事求是地评价毛泽东善于坚持马克思主义同中国实际相结合,敢于破除迷信、解放思想,创造性地论述了为什么要向外国学习?学习外国什么?怎样向外国学习等理论问题,并在实践中付诸一定的实施,说明毛泽东是关于中国社会主义建设事业中对外开放思想的伟大探索者,其理论思考和实践探索的初步成果,具有深远的历史和现实的意义。     

马克思晚年放弃和中断《资本论》的研究和写作了吗？

作者对马克思晚年中断、甚至放弃《资本论》的研究和写作的观点提出商榷意见，并且认为，“中断和放弃论”所依据的下列判断不能成立：马克思晚年对以俄国为代表的东方社会的研究与《资本论》无关、甚至对立．《资本论》后两卷之所以迟迟没有发表，主要是因为：一、有关土地所有制方面的大量资料（包括俄国１８６１年“改革”以后的资料）还有待进一步地研究；二、资本主义社会出现了一些“新现象”，也需要进一步研究。     

中国文化保守主义研究的几个问题

中国文化保守主义既是中西文化“双重危机”在思想文化领域的反映,又不可避免地打上中西文化“双重危机”的深刻印记:一方面在维护传统的基础上反省传统,一方面又在批判西方的前提下学习西方,主张以中国传统文化为主体、为本位,融会调和西方文化,重建中华民族的文化系统。中国文化保守主义具有浓厚的民族主义色彩、文化取向与政治取向的不一致性以及强烈的文化优位意识这样三个特征,并与反传统的西化思潮和马克思主义思潮存在着错综复杂的关系     

“浦东”历史发展概说

一“浦东”名称小考 黄浦江将上海地区分隔成浦西和浦东两个部分。“浦东”作为一个区域,其名称在明代中叶以后就开始出现。在嘉靖和万历《上海县志》上都记载着:“……由闸港而下,若盐铁塘、沈庄塘,若周浦,若三林塘,若杨淄偻,此为浦东之水也”。①到清代,“浦东”这一名称的使用已非常普遍。浦东的区域,历史上时有变动,因而有了广义和狭义之     

社会文化是重要的旅游资源

社会文化,是人类在社会历史发展过程中,为了求得生存,以生物因素和地理因素为依据,以团体生活和心理互动为形式,所创造出来的生活环境、生活方式和生活习俗的总和。对广大旅游者来说,它是重要的旅游吸引物;对旅游接待国(接待地)来说,它是重要的旅游资源。这里,从旅游接待国(接待地)的角度,说明社会文化是重要的旅游资源,以就教于同志们。所谓旅游资源,是指旅游者旅行游览的目的物,它包括自然风景和社会文化这两个方面。     

中世纪哲学的基本精神及意义

欧洲中世纪虽是一个信仰的时代,但不能把它简单地说成是否定理性的时代。中世纪哲学秉承了西方哲学的理性传统,以一种独特的形态延续着西方哲学发展的轨迹,其基本精神仍是理性的科学精神与信仰的宗教精神的交融。在当代科技和理性高度扩张,信仰危机和价值迷失日益严重的境遇下,重新对中世纪哲学的基本精神进行审视和评价具有一定的启迪意义。     

高校新型学生生活园区建设与管理模式研究

针对传统宿舍模式的探讨,总结了高校出现的呆板型、改进型集体宿舍模式和单元式宿舍模式。通过工程实例进行经济分析,得出改进型集体宿舍较单元式宿舍造价低10%,人均建筑面积节约25%。从投资主体分析,新型校外学生生活园区建设模式可以总结出自主模式、合作模式和租用模式等三种不同建设模式。在此基础上,笔者提出了社会化模式、“学区化”模式及智能化模式等三种新型生活园区管理模式,以满足不同的建设需要和物质、精神需求。     

福建农村科技进步机制及政策研究

建设社会主义新农村,首要任务是要促进生产发展.而促进生产发展,一条根本出路在于依托农业科技创新,促进农村科技进步机制的稳健运行,以此带动福建省的农业发展,农村进步和农民增收.目前,福建农村科技进步机制运转效率低,农业科技创新对农村科技进步的带动性不强.农村科技进步机制应有的作用没有发挥.本文通过对现行福建农村科技进步机制的运行分析,透视出当前机制运行中的一些弊病,并就如何促进福建农村科技进步机制的健康运转提出一些政策措施.     

工作相关文化价值观、管理控制偏好及二者关系实证研究:以新疆地区汉族、维吾尔族和回族为研究对象

文章以新疆地区的汉族、维吾尔族和回族为对象,研究三个问题:一是这三个民族的工作相关文化价值观是否有显著差别;二是这三个民族的管理控制偏好是否有显著差别;三是这三个民族的工作相关文化价值观如何影响管理控制偏好。研究发现:就工作相关文化价值观来说,在个人主义、权力距离、不确定性回避和雄心方面,都存在显著差异;就管理控制偏好来说,在分权、预算基础业绩评价和业绩基础财务报酬存在显著差异;在正规化和预算参与方面各民族不存在显著差异;一定的工作相关文化价值观影响一定的管理控制偏好,但是,并不是所有的工作相关文化价值观都会影响所有的管理控制偏好。