中国文化保守主义研究的几个问题

中国文化保守主义既是中西文化“双重危机”在思想文化领域的反映,又不可避免地打上中西文化“双重危机”的深刻印记:一方面在维护传统的基础上反省传统,一方面又在批判西方的前提下学习西方,主张以中国传统文化为主体、为本位,融会调和西方文化,重建中华民族的文化系统。中国文化保守主义具有浓厚的民族主义色彩、文化取向与政治取向的不一致性以及强烈的文化优位意识这样三个特征,并与反传统的西化思潮和马克思主义思潮存在着错综复杂的关系     

拿来之后——期待可能性本土化之思考

期待可能性理论有坚实的哲学和法理基础,在关注人性、体现刑法谦抑性和发挥刑罚功能等方面具有强大的理论吸引力,但是也存在对罪刑法定原则可能构成潜在危害,对法官素质具有较高要求,对完善的配套法律制度较为依赖等问题。因此,引进该理论应当慎重,应当在明确该理论在中国犯罪构成中的地位、在中国刑法和刑法理论中的功能,并设置相应的程序保障后再予以适用。     

新闻的深度报道

新闻深度报道作为一种传媒“方式” ,在国内外的新闻媒体竞争中 ,以积极的态势促进了各媒体新闻向深层次发展 ,并具有良好的发展前景     

宋代法官受理诉讼制度探讨

宋代法官受理诉讼必须遵循统属原则、亲嫌回避原则、长官躬亲原则。宋代又制定了法官受理诉讼的政策,包括诉事干己、证佐明白、诉状规范,法官才能受理,婚田民讼事干农务,法官必须在“务限”内受理。违反上述规定的法官要承担相应的法律责任。然而,封建社会法律条文往往与司法实践相脱离,宋代大量存在的法官违法受诉现象,终使其严密而完善的受理诉讼制度成为具文。     

预算功能：一个权变理论基础的实证分析

文章以权变理论为基础,研究预算功能的前因及后果。根据新疆115个样本企业的有效问卷数据的统计分析,说明预算功能的发挥会受到许多权变因素的影响,不同的组织有不同的权变因素,从而预算的功能发挥也不同,预算管理的效果也会不同。     

汉代“孝”观念的传播及其意义

孝的观念在中国历史上源远流长，在几千年的封建社会里被当作是立身立国的根本。汉王朝是中国历史上第一个公开“以孝治天下”的封建帝国。自汉以后，孝道成为家族、国家专制统治的支柱，成为有类于狂热的民间宗教信仰的神圣信条。     

床旁B超经会阴诊断前置胎盘的临床价值

正常情况下胎盘可附于子宫的任何一壁。临床上通常将孕28周后若胎盘附着于子宫下段,甚至胎盘下缘达到或覆盖宫颈内口,其位置低于胎儿先露的情况,称前置胎盘。妊娠晚期无痛性出血是本病的主要症状,如不能早期及时发现和治疗,会因大量出血而危及母儿生命[1]。本文讨论了床旁B超经会阴诊断前置胎盘的临床价值,现报告如下。     

《战国策》在北宋时期的整理和流传

北宋时期是《战国策》流传史上的关键时期,有赖曾鞏的整理,《战国策》才得以“完篇”流传至今。本文考证认为曾鞏云经他整理后“三十三篇复完”,实仅指无整卷秩失,字句段落乃至整章佚失仍不在少数;曾鞏校此书的时间为嘉祐六年至嘉祐八年;此后,有李格非、王觉、孙朴等续校《战国策》;孙朴校本是北宋传本中的最佳本。     

两种解构——当前中国人文精神的思考

人文精神,最朴素简捷的说法,就是人类的文化精神、人类的文明素养。文化与文明是人文精神的核心。终极关怀是它形而上的哲学层面。终极关怀是对”人”生存意义、生存价值的关怀,是对人类命运、前途的关怀。人文精神的形而下具体操作层面,即是自由、平等、科学、民主实践的关注,对人类进步的关注。本文重点谈谈有关当前对“人文精神”进行解构的两种倾向。     

对马克思主义理论整体性问题研究的反思及其现实意义

整体性是马克思主义理论的重要特性,整体性问题是研究马克思主义的一个基本问题,也是当前我国学者研究马克思主义的一个热点问题。我国理论界围绕此问题进行了深入而系统的研究,取得了丰硕成果,但也存在一些问题,对这些问题的反思,有益于进一步实现马克思主义整体发展和创新的前瞻性使命。