论周代"人"理念的逐步觉醒——《诗经》的人本意识

《诗经》是反映周代人本思想的重要著作,通过《诗经》梳理周民“人”理念逐步觉醒的脉络,可以认识到西周初期天命观开发了“人”理念;西周中期大祭祖先实质性地完成了人群历史主体的实现;西周晚期的宣王时代,诗突破了宗庙灵寝的墙壁,彻底走向了对现实、对生活的歌唱,开创人本主义精神时代;东、西周交替之际,诗中高涨着一种以抒发个人哀怨、表达对时政愤懑的情绪,是个体之“我”抒愤的时代。     

论黄土高原地区土地持续利用的基本原则

土地是一切财富之母,土地质量的好坏,直接关系到国民经济的可持续发展。土地开发和高效利用要遵循以下原则:(1)尊重总体规划与长远规划相互协调的原则;(2)利用与保护相结合的原则;(3)统筹兼顾的原则;(4)农业优先的原则;(5)土地节约利用与集约经营的原则;(6)严格执法与三个效益相互统一的原则;(7)开发与治理相结合的原则;(8)高新技术园区建设与统一监督管理的原则;(9)宏观指导和协调管理的原则。     

2004年“大豆风波”带给我们的思考：“中国优势”为什么变成了“中国劣势”？

2003年8月-2004年8月，作为国际大豆贸易定价基准的美国芝加哥期货交易所（CBOT）的大豆期货价格发生剧烈波动，导致大量中国大豆压榨企业高位采购，并在随后的价格回落过程中由于受高成本带来的巨额亏损所累而陷入困境甚至危机。该事件的发生，反映出经济全球化背景下我国在公共信息服务和行业协会建设等公共管理实践中存在的一些突出问题。本文以该事件为案例，从公共管理的角度出发，围绕以上问题进行讨论与分析，并提出若干政策建议。     

周一较易患脑中风

孔子曾讲过这样一个故事:有一只海鸟落在了鲁国的郊外,鲁侯将它迎入庙堂,给它奏最高雅的音乐,给它吃最精美的食物。可是海鸟却感到满眼昏花,忧愁悲哀,不敢吃一块肉,不敢喝一杯酒,没过三天便死了。这是为什么呢?因为鲁侯是以养自己的方法来养鸟,而不是以鸟本身的饮食习惯来喂养它,这与鸟本性不相适应,所以使鸟儿的寿命大大缩短。用养鸟的方法养鸟,那就是让它居住在森林里,漫步在沙滩上,漂浮在江湖中,觅食于鱼鳅间,与自己的同类共飞同止,与自己的伙伴同游共处。这个故事旨在说明,一种事物有一种事物的特性,一种东西有一种东西存在的特殊环境。…     

黑龙江省民族工作会议简讯

省政府于一九八七年一月十五日至十七日在哈尔滨市召开了全省民族工作会议。会议由省人民政府秘书长杜显忠同志主持,省政协主席王钊、省顾委副主任张向凌、省人大副主任张若先、省政府副省长何首伦、省纪检委副书记孙连举等领导同志以及省民革、省九三学社、省民进等民主党派的负责同志出席了第一天的大会。各地、市、县的负责同志、各级民委主     

台湾《中文大辞典》(讠为)误举例

台湾新编《中文大辞典》,是大型的汉语词典,自问世以来,以词目丰富、义项周备、引证详尽著称.当然,它作为一部成于众手的巨著,象其他大型工具书一样,不可能没有失误.昔《康熙字典》成书,王引之作《字典考证》,纠正其引书(讠为)误凡二千五百八十八条,而《康熙字典》的错讹远不止此.今检《中文大辞典》己部“已”字,巾部“帝”字,干部“平”字、“翰”字,幺部“幽”字,弋部“式”字等部分词条,每见其释义、引书亦颇有失误或可商兑者,因略作考索、核对;择若干条,以原词条为目,不另作归纳,汇而成篇.有些词头,义多事繁,拟另成专篇,兹不具.惟《中文》多本日本《大汉和辞典》,其错讹失当处,亦多袭《大汉和》,或辗转相袭其他旧时辞书如《中华大字典》、《辞源》(旧)、《辞海》(旧)等而致误,为避免繁复,不一一说明.至于本文错误的地方,请读者批评、指正.     

现代法治形成的条件——昂格尔法治思想探析

现代法治形成的条件——昂格尔法治思想探析刘敏“依法治国，建设社会主义法制国家”〔１〕，已被党和国家确定为我国政治体制改革和法制改革的战略目标。这是中国社会主义法制建设的新的里程碑，是一个划时代的艰巨复杂的系统工程。因此，从理论上探讨在我国这样一个“民...     

蒙古成立文艺科研所

1989年底,蒙古成立了文化部和科学院直属的文艺科研所,科研所下设四个科研室、文化方法室,集中了一批年轻专家。这个科研所的工作任务旨在联合国内文艺研究家的力量并在国际上扩大蒙古学家的合作。科研所重视研究、统计和保护蒙古的文化遗产。着手恢复和发展民族博物馆、电影、造型艺术、民间音乐、舞蹈和其它形式的表演。计划同国外的文     

一篇有严重缺陷的评论

许春樵同志在今年第六期《文艺报》上发表题为“一部有严重缺陷的影片”的评论,完全否定了电影《人到中年》,对照电影,细读许文,发现许文才是一篇有严重缺陷的评论。许文认为,电影《人到中年》里的人物和环境都是不真实、不典型的。“作者在创作中不是从生活出发,而是根据主题需要去编造生活”,“只局限于一时一地,而忽视了整个历史和社会环境。”“因而不符合历史真实,也没有反映出生活本质”。最后,他把这一切归结为“作者对现实生活的理解和认识上走向一条片面、孤立、静止的形