宋代儒释互动的一个案例——契嵩非韩与韩愈地位的转折

韩愈因为提倡古文、高唱儒道、排辟佛老而见重于世,其地位甚至一度有超越孟子之势。北宋中前期,僧人契嵩以非韩为策略来阻遏古文运动的排佛攻势,他指责韩愈急于求仕,批评韩愈的儒道阐释和性三品说,认为韩愈是"文词人"而并未知道。契嵩非韩,促使士人对韩愈的评价由高转低,而此后士人对韩愈的批评,也大抵不出契嵩非韩的范围,韩愈的形象最终被定格为有功于儒道的"文士"。新儒学的成形,是在儒释互动中逐渐完成的,而契嵩非韩与韩愈地位的转折,正是宋代儒释互动一个具体而微的例子。     

毛泽东经济建设思想新解析

毛泽东经济建设思想具有丰富的内容;社会主义建设要始终坚持党的领导、要有长远的思想准备、要注重社会的全面发展。毛泽东经济建设思想在今天不断创新发展;马克思主义是国家发展的主体思想、民主政治制度是国家发展的良好氛围、经济规划步骤是国家发展的科学要求。同时毛泽东经济建设思想对今天社会主义建设有许多新的启迪：突出了国家的制度特征、把人民利益放在首位、注重了人的全面发展。     

基于产权制度安排的区域资源掌控力的提升对策研究

区域经济发展离不开资源,区域经济竞争力的提升也离不开对区域资源的掌控,提高资源利用效率、提升区域资源掌控力是区域经济持续发展的关键。恰当的产权制度安排是资源有效利用、合理优化配置的先决条件。基于产权制度安排,探讨了区域资源掌控力的提升对策。     

90年来中国共产党思想建设原理形成与发展路径及其价值探析

党在湖南执政经历了计划经济时期、迈向改革开放时期、走向社会主义市场经济时期和实施富民强省新战略时期四个阶段。从党在湖南执政的历程中,可以得出有益的经验与启示:必须用发展着的马克思主义武装头脑并指导实践;必须创造性地贯彻执行党的路线、方针、政策;必须把发展作为第一要务;必须坚持科学执政、民主执政、依法执政;必须做到立党为公,执政为民;必须加强和改进党的自身建设。     

基于样本集的区间数灰靶分类决策模型及应用

基于灰靶思想的不确定背景分类决策问题分析,本文提出了区间数灰靶分类决策模型。该模型将灰靶决策拓展到决策信息为区间数的情况,提出了区间数的靶心距测度方法;根据靶心距提出了灰靶分类决策中的靶心分类临界值设置方法;以决策对象的靶心距与临界值之间的偏差总量最小为目标,建立了指标权重和分类临界值的确定模型;依据求解的权重与分类临界值对决策对象集进行分类评价。算例分析验证了该模型的有效性和可行性,可以很好地解决决策对象众多、分类数不确定等特性的多属性分类决策问题。     

理论·价值·实践：抗战精神的三维审视

在百年党史历程中,中国共产党以马克思主义为指导,创造了诸多的理论,也锻造了繁多的精神,淬炼了光芒灿烂的精神谱系。抗战精神作为中国共产党人精神谱系中的重要一环,不仅凝练了丰富的内涵,而且在新的历史方位上,在个人、民族和国家等方面体现着新的时代价值。我们要“知行合一”地汲取抗战精神在爱国主义、民族团结和责任担当等方面的力量,以便更好地传承红色基因、实现伟大梦想。     

董必武的丰功伟绩

九十光阴瞬息过,吾生多难感蹉跎。五朝敝政皆亲历,一代新规要渐磨。彻底革心兼革面,随人治岭与治河。遵从马列无不胜,深信前途会伐柯。     

社会主义法治与人文关怀

法治的人文关怀,是指在法的制定和法的实施的过程中对人权的充分而全面有效的法治保障.我国社会主义法治与人文关怀的关心人的生存与发展本质是一致的,这种人文关怀是社会主义法治的特征和力量源泉.注重人文关怀是马克思主义的基本特征.人文关怀是马克思主义社会治理的核心理念之一.在法治中强化人文精神的内涵,有助于理想的、科学的法治人格的确立.我国应当积极探索强化社会主义法治人文关怀的途径和方式.     

家庭视角下人口文化建设论坛综述

中央＂十二五＂规划建议明确提出,＂要注重发挥家庭功能＂,＂推进文化创新,增强文化发展活力＂,这给人口计生工作提供了新的发展空间,也给人口计生工作提出了新的要求。为了配合国家＂十二五＂发展规划要求,2010年9月中宣部、中央文明办、国家人口计生委等13个部委在＂十二五＂期间全面推进婚育新风进万家活动的意见中,把＂努力建设以‘婚育文明、性别平等;计划生育、     

党的四代领袖 "三农"思想比较研究

一、农业思想的比较 在农业问题上,毛泽东主张合作化.早在土地改革的过程中,毛泽东就已经考虑如何改造个体所有制.1951年围绕着山西要不要发展农业合作社的争论中,毛泽东逐渐形成了农业合作化的思想.毛泽东认为,资本主义早期发展中经历了一个工场手工业阶段,同样产生了新的劳动生产率,农业也有一个工场手工业阶段,即尚未采用蒸汽动力,依靠工场分工来形成新的生产力阶段,则中国的合作社依靠统一经营形成新的生产力,去动摇私有基础也是可行的.