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钟优民 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1990,(5)
六朝,从公元三世纪初到七世纪初,这是中国历史上大动荡、大分裂、大组合的时期,又是中国古典诗歌发生巨大嬗变的历史阶段,诗歌艺术取得了光辉成就,其多种轨道或多种走向为唐诗繁荣奠定了坚实基础。从东汉末年黄巾农民起义(184)开始走向动乱,到隋灭陈(587)南北再次统一,中国除了西晋不过三十年的短暂统一,将近四个世纪中国一直处于地方割据状态,王朝更迭频繁,社会动荡不安,经济遭到巨大破坏,特别是黄河流域一带,更是田园荒芜,人口锐减,无复旧观。六朝分裂的根源,既是当时社会上诸矛盾(阶级的、民族的、封建集团内部的)日益激化的结果,也是汉代“定于一尊”的儒家思想停滞不前、逐渐演变为腐朽的烦琐经学,声望扫地,儒家思想统治地位不断削弱乃至总体崩溃的结果,从而彻底打破汉代封建大一统的政治局面。 相似文献
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陶渊明研究历史悠久,若从颜延之《陶征士诔》算起,迄今已有一千五百六十五年。在这漫长的陶学发展里程上,高潮迭起,如唐代对陶诗的竞相祖述、宋代对陶公的推崇备至,清代于陶作的义理考据等等,都是异彩纷呈,蔚为壮观的盛举。二十世纪七十年代末以来,陶渊明研究更是历史上罕见的迅速发展时期,据有关资料统计,1997——1990年短短十四年,中国大陆出版陶学专著十六种,论文三百五十六篇,这确实是值得陶学同仁额手称庆的喜事。在上述专著中,就有魏正申同志的《陶渊明探稿》。承蒙作者惠赠,得以拜读大作,给我留下颇深印象。该著汇集十八篇文章,是作者一九六一年来研究陶渊明的大部分文稿,很多篇章均系在前人 相似文献
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陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品千百年来为广大读者所爱好,为众多批评家所赞扬。建国以来,陶渊明一直是受人注目的“热门”古典作家之一。当前学术界关于陶渊明研究的热潮方兴未艾,十分喜人。在这种大好形势面前,如何把陶渊明研究引向深入、持久,的确是摆在古典文学工作者面前一个极为紧迫的重要课题。对此,我们既不要妄自菲薄,丧失信心,象个别同志所说的那样,陶渊明这种“大家”,前人已经探讨得差不多了,再搞也搞不出什么名堂来了;也不宜盲目乐观,掉以轻心,认为不用费多少气力,就可以拿出新成果,而看不到继续深入发掘的难度。我们应该本着既解放思想又实事求是的精神,在总结前人研究成就的基础上,通过锲而不舍的努力,开创陶渊明研究的新局面,这是广大陶渊明爱好者和研究者的共同心愿。 相似文献
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和任何新兴学科一样,陶学不是凭空出现的,而是在实践中经历了一个漫长的酝酿、发展和形成过程.而今,当我们踩在横亘二十世纪和二十一世纪的门槛上,一边回顾陶渊明研究已经逝去的历史,一过展望陶学未来发展的前景,禁不住心潮澎湃、思绪万千.众所周知,陶渊明(365——427年)及其《陶渊明集》,可谓天下奇人,奇书.他那耻为五斗米折腰乡里小儿而挂冠归田的断然举措,一直传为千古佳话.他留传下来的诗(一百二十六首)、文(十二篇)不多,其内容与形式之新之奇之美,却空前绝后,成为常人难以企及的艺术高峰.他是中华文化史上屈指可数的成就最高、影响最大、最负盛名的伟大诗人 相似文献
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钟优民 《吉林大学社会科学学报》1992,(4)
与本书作者王巍同志初识是在1988年11月干河南许昌召开的全国第二届建安文学学术讨论会上,当时与会的不少代表都提交了论文,尤其是几位较年青的同志的论文,不乏新意,引起与会学人注目,其中就包括王巍同志的《浅论建安文学发展繁荣的原因》一文,给我留下颇为深刻的印象。事隔数载,王巍同志这方面的专著《建安文学概论》很快就由辽宁教育 相似文献