民主革命家马君武

马君武在世近60年,前40年的大部分时间是以民主主义政治活动家的面目记载于史册青年时期曾十分赞赏康梁变法维新.后来积极追随孙中山先生进行革命活动,赤诚地利用笔杆子宣传科学、民主、爱国思想;首先提出团结统一的反满主张,解开了"反满"历史死结,为民国的建立尽心尽力,建树了爱国爱民的崇高功德.     

洪秀全与皇上帝.孔夫子

研究一下洪秀全与皇上帝、孔夫子的关系,看一看他所创立的拜上帝教,其基本内核是属于以皇上帝为代表的西方文化,还是以孔夫子为代表的中国传统文化,从而了解洪秀全以拜上帝教发动太平天国革命,到底是要在中国推行所谓“神权政治”,还是要反抗封建主义的压迫和外国资本主义的侵略,是很有意义的。     

太平军永安突围后去向的考辨

《历史档案》1985年第二期,刊载了崔之清同志的《太平军进军桂林决策的形成与实践考略》一文(以下简称《考略》),认为太平军1852年从永安突围北上时,并没有攻取金陵为都的计     

试说洪宣娇

一、一大堆虚构的洪宣娇故事太平天国革命是一场伟大的农民战争。在洪秀全提出的同拜上帝,共食天禄,男子皆兄弟,女子皆姊妹的主张感召下,成千上万的劳动妇女,与男子一道,献身革命的行列,为它增添了反封建的色彩。谈太平天国历史,许多人总会联想到女兵女将,想到所谓“女兵首领”洪宣娇。百余年来,关于洪宣娇的故事,真可说是连篇累牍,脍炙人口,但众说纷纭,褒贬都有。谈籍贯,有人说她是广东花县的,也有人说她是广西桂平的。     

太平天国妇女问题漫谈

太平天国倡导男女平等,极大地激发了妇女投身革命的热情.广大妇女踊跃从军、冲锋陷阵,为太平天国作出了重大贡献,其中涌现出了杨宣娇、胡九妹、陈叶氏、苏三娘等巾帼英雄.但是,太平天国针对妇女的许多清规戒律,以及领导者的一些乖谬言行,又造成了男女在实际生活中的许多不平等,这不仅严重挫伤了广大妇女的革命斗志,也腐化了领导者自己,从而使太平天国最后难免失败的命运.     

罗尔纲先生治学、著述二三事

著名历史学家罗尔纲先生的道德文章素为人们敬仰。他崇真求实,惟真理是从的学术思想也素为人们所称道。对于用马克思主义理论指导历史研究,罗老曾提出独到见解。他认为:历史研究必须以马克思主义为指导,主要是指站在马克思主义的立场,运用马克思主义的观点和方法去观察历史问题,这是毫无疑义的。但是,应该记住,马克思主义最尊重事实。只要大家都承认并真正站在马克思主义的立场上研究历史,把史实搞清楚,就不应该存在不同的观点。如果对历史事实不加稽考,不进行深入细致的研究,不弄清事实的真相,就宣布自己有了什么“观点”,或者说自己的“观点”和他人有什么不     

谈李秀成的“洋务”观

为纪念太平天国建都天京一百三十周年和太平天国苏福省建立一百二十三周年,我刊特邀请省内外一些史学工作者、专家、教授,参加本刊笔谈。笔谈力求以马克思主义为指导,坚持科学分析的精神,认真贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,重点围绕对李秀成的评价和太平军在苏州的一些政策等问题,进行自由讨论,以对推动太平天国史的深入研究、促进学术成果的交流等方面有所裨益。这么多省内外的史学工作者为我刊撰稿,参加讨论,这无疑是对我刊的关怀和支持,我们表示衷心感谢。笔谈篇目顺序,按内容编排。     

“苦力王”与中国近代化

第一次鸦片战争以后,林则徐、魏源等人提出的探索“夷情”、“师夷之长技以制夷”的主张,逐渐成了人们议论时政、谋求富强的热门话题。由此而有洋务活动,改良倡议;引进了洋枪炮、洋工匠、洋技术,以及欧美的各种社会学说,从而编织成中国近代化的早期历史。史家们谈论中国近代化,多着眼于封建官僚士大夫的有关言行,而于太平天国中那些被人讥讽为“苦力王”的思想言行及其所产生的影响,则很少顾及。这是一个缺陷。其实,鸦片战争的炮声,不仅震惊了封建士大夫阶层,也给下层社会的某些有志之士以极大震动。太平天国的领导者洪秀全,就是在鸦片战后对封建传统文化产生怀疑,转而向西方借来一个“上帝”,发动一场惊天动地的农民战争的。正是这场战争,揭开了近代中国民主革命的序幕。继之是洪仁玕,他以所接触到的西方自然科学知识和社会     

谈治学的基础——读书

培养思想,陶冶性情,增长知识,丰富经验,从事革命和建设工作,都必须学习。尤其在人类社会急速发展,新的知识,新的学说不断出现的时代,更应该注意学习。学习的途径很多。可以深入实际, 进行调查研究,掌握第一手资料,获得直接的经验。可以和三朋两友促膝交谈,互相问难,深斟细酌, 取长补短。古语说: “三人行,必有我师焉。”只要大家都有“每事问”的精神,也可以从思想到学识上得到教益。还可以参加学术讨论会、报告会等活动,洗耳恭听人家     

辛亥革命前夕 广西各族人民的抗捐斗争

二十世纪的最初十年间,我国人民到处掀起了抗捐抗税的风暴。这种斗争的广泛出现,是帝国主义疯狂侵略和封建主义残酷压榨的直接反应,是人民自救运动的主要表现形式之一,也是清王朝面临末日的一个重要征候。早在第一次鸦片战争以后不久,马克思就指出:由于外国侵略者的劫掠和国内封建统治者的横征暴敛,原已繁重得难以负担的旧捐税又加上新捐税,使中国人民感到难以为生之