先秦儒家的君权合法性论证浅析

以古希腊的政治权利须有合法性论证的基本规则为依托 ,本文以同情理解的态度对先秦儒家关于君权合法性的思想分别从君权的天命支撑、君权的道德支撑和君权的制横措施等方面进行了分析、论证。笔者以为 ,儒家的君权理论依托于由宗法制而来的天命论 ,认为是上天根据君主的德性赐予君主以“天禄” ;君权的享有是因为君主在孝弟、爱民和奉行礼仪方面具有为人君师的修养 ;与此同时 ,君权也具有来自行政操作中君民关系、上天的惩戒、具备儒家“道统”精神的诤谏之臣等三方面的有效制衡。先秦儒家的这种理路在当时是有效的 ,在中国古代社会也产生过积极作用。因此 ,我们应该吸取其中的经验和教训     

广西百色:扶贫车间实现家门口就业

广西百色,一座承载着红色基因的城市,1929年12月11日,邓小平同志在这里组织武装起义,开展了轰轰烈烈的武装斗争,建立了右江革命根据地,为后来中国共产党的不断壮大打下了坚实的基础,播下了红色政权的革命火种.百色起义革命斗争精神激励着一代又一代的百色人,百折不挠,奉献拼搏,团结务实,争先创新.同时,百色是一个集革命老区...     

圣彼得堡印象记

7月的俄罗斯圣彼得堡,凉爽宜人,全然没有炎夏的感觉。街头既可看到年轻时髦女郎袒肩露肚着超短裙,又有著毛衣皮夹克的年长者。这里7月份平均气温只有18.4℃,且昼夜温差大,比起国内“二八月乱穿衣”来,真是有过之而无不及。圣彼得堡是俄罗斯历史文化沉淀最丰厚、风光最旖旎的城市。古建林立美不胜收,历史画卷令人流连,市内河道纵横,将城市分为42个小岛,处处充满灵气,故又称“北方的威尼斯”。18世纪建成的冬宫,如今是巨大的埃尔米塔日博物馆的主要部分,有大小展厅350个,展线长达22公里,展品之丰富精美,使人目不暇接,叹为观止,其规模和质量绝…     

多子女家庭,怎样赡养父母？

照理说,多个子女共同赡养父母,完全不成问题。然而,随着改革和社会经济发展所带来的人员流动与家庭结构的变化,尽孝养老在多子女家庭中几乎成了难事。那么,如何发挥家庭养老主导功能,对父母履行赡养之责,做到工作、尽孝两不误呢?对此,笔者调查发现,一些新的养老方式正在取代传统的养老模式,进入寻常百姓家。继承养老,兄弟协商朱先生10多年前从浙江一个小山村到南京念大学,毕业后留在南京工作,继而结婚成家。在老家,他有父母,还有一个弟弟、一个妹妹。不过,妹妹远嫁他乡,弟弟结婚分家另过之后,原来的老屋就只剩下两位老人了。这样,父母的照料…     

济南市文化发展战略研讨会综述

<正> 中共济南市委、市政府于1987年1月8日至9日召开了济南市文化发展战略研讨会。中共山东省委副书记兼济南市委书记姜春云出席会议并讲了话。出席会议的有济南市的负责同志、省市宣传文化系统的有关领导同志及专家、学者、青年研究工作者150余人,提交论文40余篇。就济南市如何在振兴经济的同时振兴文化诸问题,进行了广泛地论证和探讨。     

“失记”中的忧愤

鲁迅写了二十五年日记,一天也没停止过,即使偶有无事可记的日子,至少也记了天气或留下空白,或仅记“无事”,唯有一九三二年二月一日至五日这五天的日记上特意写上了“失记”二字,这是为什么? 原来鲁迅的这五天“失记”(连一月三十一日漏写一天在内,共六天),是与当年“一·二八”上海事变密切相关的。一九三二年,日本军国主义为了把上一年在东北制造“九·一八”事变所开始的侵略扩展到上海,用重金贿赂中国流氓冒充上海工人,在三友实业社前杀死日本日莲宗僧侣一人,并以此为借口,暗中组织几     

提醒父母：注意谈话艺术

提醒父母：注意谈话艺术文／来作人成长策划室专家的长期研究发现，在家庭中，父母们与自己亲生子女发生冲突的频率不断递增。有人认为，父母说话没有分寸、太过”罗索以及子女好逞强，对什么都满不在乎或觉得父母思想大保守，是造成家长与孩子冲突的主要原因。许多父母遇...     

培养在业青年专业人才是一项刻不容缓的战略任务

四化建设的关键是科学技术现代化。到本世纪末实现四个现代化除了全中华民族必须奋力拼搏外,青壮年将责无旁贷地承担起主要责任。本文试从本市第三次人口普查得到的青年在业人口(35岁以下)科技文化素质现状,分析他们在四化建设中的历史责任和抓紧培养的迫切性。当今世界范围内的竞争实质上是科学技术的竞争,从根本上看也即是人才、智力——劳动     

震惊中外的“沈崇事件”始末

震惊中外的“沈崇事件”始末文／人邻时间拉开了与往事的距离，但历史终归是历史，每一次回头看看，都能让人有所回味。我们从不沉湎于过去，但我们也从没有忘记所经历的一切……一北平，１９４６年１２月２６日《世界日报》赫然登出：女生看电影归途被侮辱大学女生某，年...     

必须实事求是地评价韦昌辉

长期以来,史学界一种比较普遍的看法,就是把太平天国革命的创始人和领导人之一的韦昌辉目为反面人物,说他是混入革命的阶级异己分子,是发动天京反革命政变的罪魁祸首,是野心家、阴谋家、反革命两面派。这种看法和说法是否实事求是,正确反映历史真实?很值得商榷。今天,在各条战线深入讨论实践是检验真理的唯一标准的时候,我们对上述流行的论点提出异议,以就正于史学界。这对于解放思想,拨乱反正,进一步肃清林彪、“四人帮”极左路线的影响和流毒,不无意义的。