香港的"后福利社会"特征

自20世纪80年代以来,香港对于弱势群体的社会支持已日益被提上了政府的议事日程。在政策模式的选择上,香港走的是一条"后福利社会"的道路。"后福利社会"这种模式是在考虑了弱势群体的需要和权利及传统华人文化的基础上形成的。它相对于"福利社会"这一模式而言,更加强调个人职责和多元供给。受这种模式的影响,香港对于弱势群体的社会支持是由政府与第三部门共同推动的,并实现了形式上的多样化,即货币福利与福利服务的齐头并进。     

从中国哲学审视中西学术差异

中西学术存在差异,主要是在文化背景、探讨主题、方法运用、学术规范、理想境界等方面不同,必须注意中国学术的独特性,不能以西方代替中国,生搬硬套。同时,中西学术有必要加强沟通,寻求共同点(相似处),借鉴共同的有效方法进行文化交流,这是顺应世界学术互动发展的需要。本文以中国哲学为例,进行了具体的论述。     

竹简秦汉律与唐律

通过对竹简秦汉律与唐律的比较,尤其是篇目体例与有关诉讼方面一些具体法律条文的比较,可以看出中国传统法律虽然在从秦汉时期到隋唐时期漫长的历史演进过程中,从一些具体法律条文到整个律典的篇章体例,都发生了很大的变化,但是法律制度所体现的法律精神则是高度一致的。     

对诚实守信的几点思考

诚实守信,就是讲信义,重信誉,守信用。随着社会主义市场经济的高度发展,人们之间的利益与生存关系越来越密切,这种密切关系需要诚信来维护。根据目前社会上存在的种种不诚实现象,应着重从伦理道德、社会环境、法制建设的角度分析入手,探讨诚信做人之本。     

读苏轼《方山子传》

苏轼的《方山子传》是一篇写得十分别致的传记体文。本文拟就其写作时间、当时作者的思想状况以及文章的主要艺术特色等方面问题谈点个人看法。 《方山子传》究竟写于何时?目前,大家的看法尚存在分歧。如朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》该文之“解题”、牛宝彤先生选注的《三苏文选》、丛鉴和柯大课两先生合著的《苏轼及其作品》中都认为写于宋神宗元丰三年(1080)。而颜中其先生编注的《苏东坡轶事汇编》附《苏东坡年表》、刘乃昌先生选注的《苏轼选集》、王水照先生选注的《苏轼选集》中则都认为写于元丰四年。 《方山子传》中有这…     

惩治腐败,不能迷信法令制度

当前,社会腐败现象越来越普遍,越来越严重,惩治腐败是人们最热门的一个话题。在揭开一类腐败现象或查出一个腐败分子时,不少人总是感叹,我们的机制不完善,法令制度不健全。的确,在任何社会里,都应该有一定的法令制度,使大家有法可依、有章可循,这是保持社     

加快高校图书馆电子化、网络化建设实现文献资源共享

本文分析了中小型高校图书馆自动化建设的外部环境和应具备的基本条件，提出了建设中应注重解决的问题，并指出这些问题是我国高校图书馆自动化建设速度缓慢的主要原因。只有解决这些问题，加快高校馆的自动化建设，才能真正实现高校间书目文献资源共享。     

群众工作思维过程探讨

群众工作是党的生命线,面对新形势、新任务,如何做好新时期的群众工作,成为当前面临的重大理论与实践课题.做好群众工作要创新工作方法和手段,更要开阔思路,积极探索群众工作的思维问题,用科学思维指导科学工作.     

“第三届旭日佛学多学科学术对话”在武汉归元正藏图书馆召开

2012年10月20-21日,"第三届旭日佛学多学科学术对话——《坛经》与禅宗思想多学科学术对话"在武汉归元正藏图书馆召开。本次研讨会由武汉大学中国佛学与佛教艺术研究中心与武汉归元正藏图书馆共同主办。武汉大学副校长李斐、湖南理工学院党委副书记余三定、武汉大学哲学院院长朱志方、武汉大学哲学院党委     

企业捍卫利基市场的关键路径分析——以杭州贝因美集团有限公司为例

本文立足于企业利基市场战略实施中后劲不足的问题,通过建立企业捍卫利基市场关键路径分析框架,并以杭州贝因美集团有限公司为案例,对企业如何捍卫利基市场进行了分析,并形成主要研究结论。