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81.
由于人才培养与社会需求间的契合度欠缺,我国大学广受诟病。鉴于此,许多大学已经开始了以社会需求为目标导向的教育改革。以社会需求为导向可以帮助大学明确人才培养目标、提升学生就业能力、增强服务社会能力,但社会需求的潜在盲目性、实效至上性、频繁波动性和显现滞后性也常常让大学陷入盲目性、功利性、滞后性和被动性。因此,大学的人才培养与社会需求之间应通过坚守自身逻辑并保持社会敏感性、厘清社会本质需求、鼓励差异化培养战略、协调共性与个性培养以及对特殊专业进行政策性扶持来维系一种适度的平衡关系。  相似文献   
82.
植食性昆虫与寄主的识别是昆虫和寄主在长期协同进化过程中形成的.近年来,植食性昆虫识别寄主的化学感受分子机理一直是研究的热点.本文从昆虫的嗅觉和味觉两个方面,综述了昆虫识别寄主的化学感受分子机理,并重点阐述了在识别寄主过程中对化学感受蛋白的研究.这对于阐明昆虫行为反应的本质,探索害虫可持续控制和益虫利用新途径,开创昆虫行为控制新领域等方面具有重要的理论和实践意义.  相似文献   
83.
四种居家养老服务模式的“利”与“弊”   总被引:1,自引:0,他引:1  
模式之一:政府主办,层级联动模式 这种模式在我国中,西部许多城市开展的居家养老服务中被较为普遍地采用.它主要是采取各级政府和街居社区运用行政强制力进行推动的办法,运用各级财政资金扶持和各级行政组织的自筹资金,相应在城区、街道、社区居委会等几个不同层面分级建立起规模有别、服务范围和服务内容有别、服务对象有别的居家养老服务机构和站点,并建立区、街、居三级管理机构,为本辖区内的居家老年人提供多种养老服务.这种模式的特点是:政府主管,政府承办,行政推动,行政运作.  相似文献   
84.
在 2 8 3.1 5,2 88.1 5,2 93.1 5和 1 98.1 5K下 ,研究了甲烷与苯在 H2 O - TBA混合溶剂中发生四聚过程的疏水相互作用 ,结果表明 ,甲烷与苯在不同位置上的疏水相互作用明显不同 ,而且聚集的始、末态与水接触面积的差别越大 ,其疏水作用越强 ,生成的体系越稳定 .基于此观点可以解释蛋白质在水中构型的变化和表面活性剂在水溶液中形成胶束的本质原因 .——原文发表于 Science in China Series B,1 999,42 (4) 4 0 0— 41 0  相似文献   
85.
价值直觉是直觉认识活动的一种特殊形态。编辑审稿的认识活动具有价值认识特性,这也决定了直觉审稿具有价值直觉认识特性。通过对一个直觉审稿典型例子的分析也说明了这个问题。除了功利价值的直觉认识,科学审美价值的直觉认识也是科技编辑价值直觉审稿的一种方式。  相似文献   
86.
进入21世纪,党把知识分子工作纳入人才工作,把培养人才、用好人才、吸引人才作为知识分子政策的核心。本文认为,迎接知识经济的挑战是新世纪知识分子政策新构建的时代要求;"人才资源是第一资源"为新世纪知识分子政策新构建奠定了深刻的理论基础;知识分子的新变化是知识分子政策新构建的内在要求;"三个代表"重要思想为知识分子政策新构建拓展了新的视角。  相似文献   
87.
热点事件是指公众广泛关注、积极参与和强烈反响的事件。网络评议是公众基于网络对热点事件进行转发、评判,表达自我认知、认同和情绪的现象。意识形态风险是公众观念集合受到影响和干预的极端表现。意识形态工作是党的一项极端重要的工作,而网络意识形态是重中之重,是国家安全的最大变量。当下,许多热点事件借助新型网络引起大规模传播,通过无限溯源、无限放大、线索演绎等途径形成广泛的社会动员,存在着诱发不良舆情乃至网络意识形态风险的可能。相关意识形态风险的成因源自群体理性、社会心理、不良操纵、朴素正义和道德伪善等若干方面,需要通过心理愤怒的有效疏导、责任意识的系统教育、演化路径的技术防控、不良操纵的有效消解和相关法律法规的完善等角度来加以应对。  相似文献   
88.
论休谟的社会经济思想阎吉达大卫·休谟(1711—1776)作为西方近代思想发展史上的一位巨匠,主要是以其怀疑论和不可知论的哲学思想闻名于世,但他也写下了为数不少的有关经济学方面的论著。对一些基本的经济理论问题的阐述,在当时的英国和欧洲大陆思想界都产生...  相似文献   
89.
由原始人的自身生产所决定的生殖崇拜,它的物化形象就是最早的人口文艺作品.人口文艺源于原始生殖崇拜,在我国主要表现为三种形式:即中原新石器时代仰韶文化的鱼、蛙生殖崇拜反映的人口文艺;东部及东南沿海地区新石器时代河姆渡文化和大汶口文化的龙(蛇)、凤(鸟)生殖崇拜反映的人口文艺;东部近勃海红山文化晚期大型祭祀遗址孕体女神崇拜反映的人口文艺.这种原始生殖崇拜和人口文艺出现于原始母系社会早期,但其观念文化并不与原始社会相终结.  相似文献   
90.
安娜·安德列耶夫娜·阿赫玛托娃(1889——1966)是苏联极负盛名的诗人,她的诗歌创作被认为是苏联文学史上一个复杂的现象,四十年代曾被贬斥为“颓废”“色情”的女诗人,五十年代后期被誉为“诗歌大师”,近年她又被苏联年轻诗人奉为楷模。著名的苏联当代诗人叶夫图申科夫则将她比作俄罗斯诗坛上阴睛圆缺变化有常的月亮。我国苏联文学专家王守仁评断说:“阿赫玛托娃的诗就其思想性和艺术性来说都是  相似文献   
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