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951.
“低产茶园”是当前茶叶生产上不去的一大问题。仅就德阳、绵阳两市境内的五万余亩低产园的低产原因看;有的管理不善,有的土壤与茶树的矛盾,有的气候恶劣,有的种植粗放,造成茶树未老先衰,低产局面年复一年。基层干部、群众迫切要求改造低产茶园,以提高产量、质量、增加群众收入。但山、丘、坝茶地情况各异,如何着手改造才能达其目的?这个问题引起了我们的特别注意。一九八二年秋,我们科研组先后受绵阳地区科委和德阳市科委委托,在绵竹县遵道十二大茶场的二十一亩茶地中进行了连续三年的低产茶园改造试验。经过反复实践,终于使长期 相似文献
952.
试论《李有才板话》 总被引:1,自引:0,他引:1
陈仰高 《成都大学学报(社会科学)》1983,(1)
赵树理同志说:《李有才板话》是写农民诗人李有才“作快板的话”的。应当怎样去认识这部小说的重要成就及其历史意义呢?本文就这个问题试谈谈自己的一点体会,请同志们指正。 为人民文艺写史 据说,在《李有才板话》等三篇小说发表的当时,有人就指出:赵树理在作品中描绘了农村基层党组织的严重不纯,描绘了有些基层干部是混入党内和政府里的坏分子, 相似文献
953.
清乾隆初年茂州三齐羌民反对瓦寺土司的斗争 总被引:1,自引:0,他引:1
陈泛舟 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1983,(4)
瓦寺土司受封于明英宗正统六年。他取宠于封建中央王朝,获得其信任与支持,不断发展势力,最终成为统治这个地区时间最长、势力最大的土司。他凭着中央王朝赐予的政治经济特权,对藏、羌人民进行残酷的剥削和压迫,因此,不断引起各族人民的反抗斗争。本文仅就清高宗乾隆初年茂州三齐三十六寨羌民反对十八世瓦寺土司桑朗容忠。要求归隶茂州的事件,作简要叙述。 相似文献
954.
华南的新诗歌运动,在抗日战争初期特别活跃,发展异常迅猛,诗歌刊物不断涌现。其中,《诗场》是一份应予重视和肯定的刊物,因为它在这个运动中起了很好的作用,同著名的《中国诗坛》有非常密切的血缘关系。1936年秋,广州艺术工作者协会(简称“艺协”)的诗歌组同人首先办起《今日诗歌》。该组组长温流任主编,黄宁婴、叶春、陈芦荻、陈残云、苏翰彦、陈华、黄道辉等人参与活动,前后只出了两期。翌年5月15日,《诗场》第1期出版,由黄宁婴、陈芦荻、陈残云、黄鲁,加上鸥外鸥5人合办,每月一期,共出4期。第3期出版前半个月,即1937年7月1日,《广州诗坛》创刊号问世,其组织核心和基本队伍,大致上与上述两个诗刊相同。《广州诗坛》从第4期起改名为《中国诗坛》,这是从《今日诗歌》到《诗场》,到《中国诗坛》的承传关系。 相似文献
955.
<正> 一、我们的态度是:坚持、运用和发展一九八三年,是具有重要历史意义的一个年头:三月十四日,我们隆重的纪念革命导师马克思逝世一百周年;七月一日,正值我们党诞生六十二周年的时候,我们在殷望中迎来了《邓小平文选》的发行;现在,我们又以崇敬的心情纪念伟大领袖毛主席诞辰九十周年。在这一个个值得纪念的日子里,我们纵观在党的十二大精神指引下各条战线所取 相似文献
956.
陈大夫 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
伊凡·屠格涅夫是十九世纪俄国的一位卓越的批判现实主义作家。他在半个世纪的创作生涯中,始终不渝地揭露和抗议沙皇俄国的最黑暗的封建农奴制,不知疲倦地探索着祖国的命运和前途,以他独特的艺术风格创造了深刻反映俄国从封建农奴制向资本主义转变这一历史进程的宏伟画卷。 在十九世纪俄罗斯伟大作家群中,屠格涅夫无疑是一位具有鲜明特色的作家。首先,他具有一种极其锐敏的洞察力,他总是能够异常迅速地捕捉到现实生活中刚刚出现的新的思想、新的动向,及时地把它们反映到自己的作品中来,关于这一点,文学史家常常例举他的六部长篇小说(《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》、《处女地》) 相似文献
957.
陈天心 《河南大学学报(社会科学版)》1993,(2)
《三知斋诗词选集》,是原河南省文化厅厅长彭玮同志以内部读物的形式出版的一本诗词集(以下称《三知集》),阅读以后,兴奋不已。《三知集》把我平时对彭玮同志不同的印象整合起来,从而知道了他的为人、为文的大概,并从中体会到一些文化意味。 相似文献
958.
浅析德国现代化的进程与特点 总被引:1,自引:0,他引:1
陈擢 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(Z2):70-72
19世纪,德国进入了以普鲁士为主导的社会现代化,使德国清除了分裂状态,走向统一,德国的现代化的发展开创了一条不同于英法美的独特模式,这种模式值得我们进一步的分析和研究. 相似文献
959.
构建社会主义和谐社会是中国共产党为中国当代社会构画的美好蓝图和确定的奋斗目标,实现这一宏伟目标,必须选择正确的路径.首先,必须坚持求真务实的方法论原则,把科学发展观作为指导思想;其次,必须把握好民主、公平与效率,人的全面发展和社会成员共同富裕三大核心价值取向;再次,在构建社会主义和谐社会进程的逻辑构序上,必须处理好构建目标的整体性、利益主体的层次性、实践过程的动态性和宏观的平衡性与微观的不平衡性等各种关系. 相似文献
960.