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121.
妈祖姓林名默,是五代闽都巡检林愿的第六女儿,生于宋太祖建隆元年(960)三月廿三日,雍熙四年(987)九月初九日于湄屿峰上羽化。传说林默死后经常在海上抢险救难,镇海护航,不断显圣保佑人民,故福建、广东渡海到台湾的船户和商民,往往捧妈祖像同行,视为航海保护神。传至台湾后,又为台湾各阶层人民所崇拜,成为有祈必应的万能女神。一、台湾妈祖来自福建妈祖在福建,台湾是天上圣母的俗称。在台湾的泉州、漳州,客家移民地区所崇拜的妈祖,因来源不同,称谓亦异。如由湄州祖庙分来的称“湄州妈”,由同安分来的为“银同妈”,而由泉州府晋江县分来的则称 相似文献
122.
我国有回族8602978人(1990年),在全国55个少数民族中,入口仅次于壮族(15489630)人和满族(9821180人),占全国少数民族人口第三位。主要分布于西北宁夏回族自治区等地。福建省有回族92124人,据1990年7月1日第四次全国人口普查泉州回族52228人,以晋江市、惠安县为多,尤集中在晋江市陈场镇和惠安县百崎乡。百崎乡是全省16个民族乡之一,也是全省唯一的回族乡。这些回族的来源,系从西亚的阿拉伯穆斯林由海上丝绸之路,来到泉州从事传教经商等业后,长期居住中国,与中国汉族等人民融合发展而成。研究泉州回族,具有重大学术理论与实… 相似文献
123.
陈国强 《西南石油大学学报(社会科学版)》2014,(5):23-27
本文以“奇虎360诉腾讯案”为切入点,论述了互联网行业具有创新迅速、传播速度快、市场双边性、产品低费用甚至免费等特征。这导致了传统反垄断中对相关市场的界定方法用于互联网相关市场界定时存在很多缺陷以致无法适用,而我国互联网反垄断实务也面临一些困境,对此提出了解决方法,即从互联网相关市场包括互联网相关产品市场、互联网相关地域市场、互联网相关时间市场三个维度加以考虑,只有在结合互联网市场特性及互联网产品特性的基础上,才能准确界定互联网相关市场,进而指导我国的互联网反垄断实务,以期保持互联网市场竞争公平、自由、有序地讲行。 相似文献
124.
本文认为,从猿到人指的是从古代类人猿发展到人类(最早是猿人)这个过渡时期,它处在人类原始社会之前,生活着的是“正在形成中的人这样的动物”,还不是人类。至于原始社会,是人类社会最早的社会形态,生活着的是“完全形成的人”,现在已知道约有三百万年的历史,包括猿人、古人、真人和新石器时代以后的人类等。从猿到人这一时期属于人类社会历史以前的动物史。从猿到人的动物群与人类社会最早的原始群团有着根本的区别,只有后者才属于人类社会。这是因为,在原始群团中,人类用工具进行有益的劳动,即进行“能产生预期效果的劳动”,这是从猿到人的动物群所没有也不可能有的。 本文还认为,首先应该根据生活资料的生产、生产关系、社会关系,其次再根据人类自身的生产、婚姻与家庭的发展与不同形式,来讨论原始社会史的分期问题。这样,可以把原始社会史分为原始群、母系氏族、父系氏族三个时期,又可再分为杂交乱婚、血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、家长制家庭和一夫一妻制家庭、军事民主制等六个阶段。 相似文献
125.
126.
做好秘书工作离不开"三拳两脚",即系统拳、辩证拳、创新拳和政治脚、实际脚.
精练"系统拳",打出集成度.
党的十九届五中全会把"坚持系统观念"作为"十四五"时期经济社会发展必须遵循的一个重要原则,这就要求我们不是片面地而是全面地、不是孤立地而是联系地、不是静止地而是发展地、不是零散地而是系统地来观察事物、制定计划、开展工作. 相似文献