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据统计,自1814年到1949年间,英国、美国、苏格兰三家圣经公会和中华圣经公会在中国销售各种《圣经》约三亿册,其中大部分是单行本。其阅读者既有基督徒,也有非基督徒。近代中国不同阶层、不同信仰的人是如何理解《圣经》的呢?过去对这一问题研究甚少。笔者认为,按照对待《圣经》的态度可分为三类人群,即信奉者、虽不信奉但也不排斥者、坚决排斥者。除了基督徒将《圣经》视作信仰的准则外,非基督徒的一般民众对《圣经》的理解可分为四类,即将《圣经》视作异端邪说;将《圣经》的教训作为革命指南;将《圣经》作为丰富中国语言文学的范本;将《圣经》作为汲取人道主义的源泉。本文主要从非宗教信仰的角度探讨中国人对《圣经》的看法。 相似文献
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目前的文化讨论包含着二层性质不完全一致的关系:一个是纯文化学的探讨,即就文化论文化的理论研究.另一个是:文化探讨的目的主要是为我们目前的改革实践服务的,通过东西文化的比较和对传统文化的反省认识,找到一条进行社会主义现代化建设的行之有效的途径.许多文章和论著都没有区分或根本混淆了文化探讨中的这二层关系,这对进一步推进和深化文化探讨是不利的.因为就前一层关系来说,目前的文化探讨无所谓"困境"问题,理论探讨本身就有它的价值.但是,就后一层关系来说,我们目前的文化探讨表面丰富多彩,内容却很贫 相似文献
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模糊方法在信息系统评价中的应用 总被引:25,自引:2,他引:25
本文根据系统评价的原则,提出了信息系统评价的指标体系结构模型,并利用模糊综合评价方法对信息系统进行评价。 相似文献
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佛教对财富有着健全而圆融的理念,佛教认为财富有其现世的合理性,是有情身命的资业基础;对财富的获取要遵守“如法求财”的原则,取之有道;对财富的使用要遵循“利乐有情”的原则,广行布施.佛教的上述财富伦理思想为当下中国树立正确的财富观、促进社会和谐发展有重要的启示意义. 相似文献
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《张家港年鉴》自1996年创办以来,至今共出版13部,总计1000余万字,已成为张家港记录历史、资政育人的一部生动教材。同时经过多年的编鉴实践,《张家港年鉴》逐步形成了自己的编纂风格和特色。1999年,《张家港年鉴》率先推出“悬赏捉差错活动”,被评为中国年鉴界年度十件大事之一;2001年,张家港史志办率先通过ISO质量管理体系认证,开全国出版界先河; 相似文献
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终身体育思想与体育教学改革 总被引:2,自引:0,他引:2
各级学校目前正在接受并运用终身体育思想来指导学校体育改革 ,但在具体结合运用上 ,还存在诸多的困惑。本文通过论述终身体育的本质和体育课教学的实际问题 ,使二者有机的结合 ,以便体育教师在选择教学内容、教学手段和教学方法时 ,更具有方向性和科学性。 相似文献