全文获取类型
收费全文 | 9023篇 |
免费 | 215篇 |
国内免费 | 108篇 |
专业分类
管理学 | 1140篇 |
劳动科学 | 48篇 |
民族学 | 207篇 |
人才学 | 149篇 |
人口学 | 84篇 |
丛书文集 | 1933篇 |
理论方法论 | 473篇 |
综合类 | 4440篇 |
社会学 | 619篇 |
统计学 | 253篇 |
出版年
2024年 | 24篇 |
2023年 | 127篇 |
2022年 | 140篇 |
2021年 | 103篇 |
2020年 | 137篇 |
2019年 | 116篇 |
2018年 | 83篇 |
2017年 | 92篇 |
2016年 | 96篇 |
2015年 | 161篇 |
2014年 | 527篇 |
2013年 | 381篇 |
2012年 | 400篇 |
2011年 | 493篇 |
2010年 | 502篇 |
2009年 | 501篇 |
2008年 | 468篇 |
2007年 | 479篇 |
2006年 | 376篇 |
2005年 | 410篇 |
2004年 | 370篇 |
2003年 | 321篇 |
2002年 | 305篇 |
2001年 | 303篇 |
2000年 | 254篇 |
1999年 | 171篇 |
1998年 | 129篇 |
1997年 | 157篇 |
1996年 | 154篇 |
1995年 | 172篇 |
1994年 | 149篇 |
1993年 | 88篇 |
1992年 | 88篇 |
1991年 | 93篇 |
1990年 | 85篇 |
1989年 | 101篇 |
1988年 | 105篇 |
1987年 | 90篇 |
1986年 | 76篇 |
1985年 | 77篇 |
1984年 | 80篇 |
1983年 | 69篇 |
1982年 | 48篇 |
1981年 | 50篇 |
1980年 | 43篇 |
1979年 | 33篇 |
1962年 | 12篇 |
1959年 | 10篇 |
1958年 | 8篇 |
1935年 | 10篇 |
排序方式: 共有9346条查询结果,搜索用时 0 毫秒
991.
对于美中关系而言,2008年可谓多事之秋。中国政府对西藏骚乱的处理令部分美国人费解,而美国媒体报道西藏骚乱所流露出的同情笔触以及奥运圣火在旧金山遭遇的抗议则令许多中国人颇为愤慨。此前,美中关系曾经历过数次艰难险阻,例如1999年5月中国驻前南斯拉夫大使馆被炸以及2001年4月中美海南撞机事件,但是,美中两国并未因此而爆发大规模的军事或经济冲突。 相似文献
992.
面对当今社会改革和自主择业的双重压力,大学生心理状况已发生诸多变化。为提高大学生素质,加强对大学生的思想政治教育,以便采取行之有效有教育教学手段,引导他们健康成长。针对其心理健康状况进行分析并找出成因是做好工作的前提和基础。 相似文献
993.
中国传统史学,“史”之本义为记录,史家的职责为记事的历史观念,在很大程度上制导着历史操作的取向。综观历史,中国传统历史家操作中使用的最基本的方法,大抵不离记注和编修两端。刘知己说: 夫为史之道,其流有二:何者?书事记言,出自当时之简;勒成删定,归于后来之笔。 相似文献
994.
只要稍稍留意我们即可发现何士光对“日子”的变迁是十分敏感的。作家的艺术思维神经仿佛就粘附在“日子”变迁的车轮上,“日子”车轮的一翻一转始终牵动着作家的艺术情思。 当改革的春风刚刚吹拂到梨花屯乡场这个狭小偏僻荒凉落后的所在时,何士光迅速捕捉到“日子”变迁给“人”的命运所带来的变化的“风”和“影”。他的整个身心都为之颤抖了:“穿上了解放鞋,这就解放了,不公正的日子有如烟尘,早在一天天散开,乡场上也有如阳光透射灰雾,正在一刻刻改变模样,庄稼人的脊梁,正在挺直起来……、(《乡场上》) 相似文献
995.
本文对当前制度下我国个人帐户的平衡进行了理论与实证分析,探讨了相关制度和市场变量对个人帐户收支平衡的变动情况,并对养老保险制度的下一步改革提供一些理论与实践的借鉴。 相似文献
996.
997.
998.
陈书林 《河南大学学报(社会科学版)》1997,(4)
企业成本费用是时间的函数:C(t)=Fc(t)+Vc(t)。无论是固定成本费用还是变动成本费用均与时间有关。要想有效地控制成本费用,首先要从时间方面着手,从时间上进行控制。企业的全部经济活动,都有一个时间问题,利用成本费用控制的时间模型来控制时间,就能使成本费用得到控制,从而达到提高效率、降低成本、减少资金占用、提高经济效益的目的 相似文献
999.
1000.
<正> 以前,人们总认为魏晋玄学是门阀士族的官方哲学,其实这是一种误解。魏晋玄学虽说是士族哲学,但并不是士族的官方哲学。魏晋时期的门阀士族有派別之分。从身世上讲,一部分士族是由汉代的豪强地主、高级官员、儒门大族演化来的,这部分人名望高贵,在社会上拥有很大的势力。一部分人则是“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术”(《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注),在汉末的大动乱中,靠着曹操“唯才是举”的政策逐渐升发起来的。从思想上讲,前一部分人是世代儒学,具有家学渊源,自幼习礼读经,对儒家名教有着特殊的感情。后一部 相似文献