杜诗“恰恰”考释

<正> 杜甫《江畔寻花七绝句》之六:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”对其中“恰恰”一词的理解,历来颇多分歧。归结起来,主要有下列两种: 一、清人施鸿保训为:“正好、恰巧。”旧《辞海》、萧涤非先生《杜甫研究》和上海古籍出版社《绝句三百首》均持此说。二、新《辞     

中国危机——道德最底线失守

我国现代社会被指缺乏灵魂民众失去信仰致迷失杀人不为越货,凶手将屠刀伸向孩子和自己的家人;无毒不成餐,毒奶粉、地沟油你方唱罢我登场;为了钱,曼妙女郎扬言非宝马男不嫁;为了被拆迁的房子,亲兄妹可以反目成仇争夺财产大闹公堂……这是最好的时代,也是最坏的时代?告别了东亚病夫的往事,体魄日渐强健的中国人心理却正在严     

浅析市民社会对构建和谐社会的启示

市民社会理论在西方的学术界、政治活动中都起着不可或缺的作用。具有市场经济特色的改革开放成功实施三十多年,市民社会在中国正在萌发、壮大与兴起。伴随着积极的社会结构转型与和谐社会的提出,当代中国一些社会发展进程和现代化战略都需要市民社会理论强而有力的导向,理论所体现意义与内涵,为分析中国社会政治问题开辟了新的视野以及切入角度。     

关爱老人亦是关心自己

关于＂重阳＂二字的来历可追溯至《易经》,书中有云＂以阳爻为九＂,九为阳数,九月九日,两九相重,故为＂重九＂,亦称＂重阳＂。有关重阳节的起源说法不一,最早可以追溯至春秋战国时期,屈原在《远游》这首诗中有云：＂集重阳入帝宫兮＂,但有学者指出此诗中的＂重阳＂指代天宫并非是指重阳节。     

论如何理解均势含义

均势概念的由来历史悠久,在17世纪中叶的欧洲得到广泛的讨论和应用,随着一战后国际关系学科的建立,均势这一概念逐渐被赋予了更广泛、更深层次和更系统的理论解读,均势的内涵也因此趋于精细化、复杂化、模糊化,导致对均势内涵的理解至今尚未存在一个认定的解释标准。本文从梳理均势的渊源和均势的内涵着手,首先厘清均势概念的由来,随之阐述均势在国际关系(政治)中所被赋予的丰富内涵,并从国际体系的、国家的和二者中间的三个层次角度塑造一个理解均势内涵的基本模式,试图以此规范对均势含义的理解。     

从15届男篮世锦赛看世界篮球的发展趋势

2006年9月3日,第15届世界男子篮球锦标赛落下帷幕.通过文献资料法,数理统计法和比赛录像.总结出本次世界锦标赛的特点,并分析了世界篮球今后的发展趋势欧美篮球水平仍将领先亚洲、非洲和大洋洲;整体与个人的紧密结合;凶悍的防守,高强度的对抗;速度将进一步提高;准确.     

“幽咽泉流水下滩”考释

白居易《琵琶行》中“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”一句,其中的“幽咽泉流冰下难”,《全唐诗》第七册435卷4821页作“幽咽泉流水下滩”。“水”字下注云:“一作冰”。“滩”字下注云:“一作难”。清人卢抱经校本作“水下难”。段玉裁在《经韵楼集》卷八《与阮芸台书》作“冰下难”。日本那波本作“冰下滩”(以上引文均见十三院校编写,江苏人民出版社出版的《中国古代