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111.
本文介绍了美国教育学家库姆斯的教育思想。库姆斯独到而深刻地论述分析了80年代世界性教育危机及其转机。其论述的世界教育的两个问题:“文凭症”和教育体制的合理性、实效性问题也是我国教育的突出问题。  相似文献   
112.
陈晓明 《社会科学》2012,(8):169-186
新世纪十多年来的长篇小说在艺术上发生了一些变化,由此形成了新的艺术特质。当我们始终站在20世纪文学发展源流的语境中来考察新世纪长篇小说,尤其是与上世纪八九十年代的长篇小说加以比较,才能看出新世纪长篇小说更为独特的艺术追求和面临的严峻考验。同时,汉语白话文学经历了百年的变革与发展,今天它在艺术上正在趋向于成熟。然而,也正是在现代以来的百年历史变革中,今天的文学走到了最后的路途,所有的艺术成就、成熟和新的突破,都是在历史的尽头,也是文学的尽头作出的坚韧努力。  相似文献   
113.
我没当啥官,却在年逾半百后,长起了"将军肚"。从美观和健康出发,我下决心要消除"将军肚"。通过比较、筛选,我选择了慢跑加晚餐节食的综合立体方式。 减肥计划开始实施后,饮食方面,我坚持"早餐吃饱、中餐吃好、晚餐吃少"的倒金字塔习惯。特别重视晚餐:坚持只吃五到七成饱:晚上八点过后,除了喝点水、偶尔吃点水果,一般不进食。  相似文献   
114.
党的十八大以来,习近平总书记多次就“文明互鉴”和“文明探源”发表重要讲话。在2022年7月16日出版的第14期《求是》杂志上,习近平总书记以《把中国文明历史研究引向深入,增强历史自觉坚定文化自信》为题,再次就“中国文明历史研究”需要重点抓好的工作进行了部署,在“推动文明交流互鉴,推动构建人类命运共同体”工作中,他强调:“我们要坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观,以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识,尊重不同国家人民对自身发展道路的探索,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值”。本刊以四川大学2035先导计划“文明互鉴与全球治理”首席专家曹顺庆建议开设的“文明书写与文明互鉴”栏目为基础,以“重写文明史”为年度话题,探讨为“文明定义”提出中国方案的可能性。文明定义以及所包含的文明观,最直观的表现形式是文明史书写,世界上许多重要的思想家都参与过“世界文明史”“人类文明史”的建构和书写,为人类文明的进步和认知做出了重要贡献,但同时也为文明定义和文明观留下了偏见。“重写文明史”的目的不在于短期内建构起代表中国立场的“世界文明...  相似文献   
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