民间信仰与村落文明——以藏区神山崇拜为例

根据实地考察,以神山崇拜为主的民间信仰在当前藏族地区不仅具有广泛性或普遍性,而且在广大农牧民的精神文化生活中占有一席之地.本文以神山崇拜为对象,通过个体、群体、性别和寺院四个角度,对神山崇拜为代表的民间信仰文化进行多层面、全方位的微观描述和宏观探讨.     

心理学知识的应用与教学改革

任何科学的理论都产生于实践,又服务于实践,否则理论就失去了其真正的价值,就没有存在和学习的必要.作为科学的心理学当然也不例外.可是不论师范院校的在校生,还是已毕业走上教育工作第一线的学生,几乎普遍反映,心理学对于教育和教学没有什么用处,这是一个严肃而又必须解决的实际课题.本文试就学生在心理学知识应用中存在的问题和心理学的教学改革等问题,谈一谈自己不成熟的看法.一、学生在知识应用中存在的问题.     

鲨鱼悲剧的启示

在浩瀚的海洋,鲨鱼堪称“杀戮机器”。作为最凶猛的鱼类之一,鲨鱼在海底世界所向披靡,游弋所及其他鱼儿无不闻风丧胆、落荒而逃。一个冬日的午后,一条鲨鱼吃饱了在海底溜达,看着远处抱头鼠窜的小鱼小虾,它好不得意。     

乡(镇)计划生育干部配备应实行需要与精干统一的原则

近几年来,在党中央、国务院的领导下,各级地方党、政加强了对计划生育工作的领导,很多地方在乡一级增配了计划生育干部,有些地方还在村一级设置了计划生育专职干部。但是,在行政体制改革和政府机构、人员精减工作中,我们必须尽早研究乡(镇)计划生育干部合理配备的问题。不然一旦进入基层政府精减机构和人员时,或者明减暗不减,影响     

世界首富之母与中国

人们都知道世界首富比尔·盖茨是软件大王，却不知道他对中国文化也情有独钟，更不知道比尔·盖茨对中国文化喜爱的原因是受了其母亲咪咪·盖茨(Mimi·Gates)的长期影响和熏陶，因为他的母亲是一个地地道道的中国迷，而且几乎大半生都与中国文化打着交道。留学中国遭遇刻骨铭心的一件事 咪咪·盖茨早年工作于加拿大多伦多博物馆，多伦多博物馆里有许多中国古代文物，她在天天与这些中国文物打交道的过程中，深深地爱上了中国文物。她甚至还发表过好几篇有关中国古代文物研究方面的论文，在工作间隙还特地到北京大学中文系学习了一年中文…     

论我国农村公共产品供给的市场化

目前农村公共产品普遍短缺的原因在于农村公共产品供给主体和供给方式单一。仅仅依靠政府提供农村公共产品,不但资金来源不足,而且效率低下,在农村公共产品供给中引进市场机制势在必行。无论是从理论上还是从现实情况看,我国农村公共产品供给市场化都存在必要性和可能性。我国农村公共产品供给市场化的途径,一是转变政府观念;二是构建有效的市场化竞争机制;三是创新农村公共产品供给的资金筹措机制;四是间接扶持和引导私人资本进入农村公共产品供给市场;五是发挥政府在农村公共产品供给市场化中的控制作用。     

蒙古族传统游牧生活中的医学文化

游牧的蒙古民族；在原有古代蒙医学的基础上吸收了汉、藏兄弟民族，特别是吸收了藏医的理论精华，从而创造了蒙医学独特的理论体系，至今仍然指导着蒙医的临床实践。但是，这种有悠久历史且未中断的医学文化，总有其内在的古典性，这种古典性也许最集中地表现在这个游牧民族的物质文化的特点上。在历史发展中，医学文化与物质文化总是密切相关的，如何看到这两者之间的密切关系，我认为要在游牧生活中。不同的民族因其地理环境和生活方式的不同而具有不同的文化特征。地理环境是文化的发祥土壤，蒙古族文化只能源于北方这块土壤，而蒙古族文…     

卫拉特蒙古民间文学研究

蒙古民族是具有悠久的文化和丰富的民间文学宝库的民族。蒙古族人民在自己漫长的历史进程中,创造了反映各个时代人民生活、道德、思想、理想、风俗的内容广泛、格调优美、语言流畅、形式多样的民间文学。它同人民的历史紧密相连,是人民理想的反映,是人民智慧才华的集中表现。它是蒙古族文学产生、发展的泉源。蒙古族人民居住分散,各地的民间文学都有各自独特的风格。但限于自己的知识利水平,不可能对整个蒙古民族的民间文学进行全面的论述。这里仅就新疆蒙古族的民间文学的概貌作一尝试性的探讨,     

当代苏联史学论发达的社会主义文化

七十年代以来苏联出版了一些论述发达的社会主义文化的著作,主要的有: B. 卡西亚连科的《发达的社会主义:历史学和方法论问题》、? 扎克的《现阶段对苏联文化革命的研究》、3. 斯捷潘诺夫的《党史著作中的苏联文化革命问题》、B. 叶尔马科夫的《苏联文化史研究》、《作为历史研究对象     

论荀子《礼论》的人本性与非人本性

学术界认为,荀子思想中存在着人本主义精神,这一点笔者不否认。但笔者认为,荀子的思想,尤其《礼论》也有许多非人本主义的成份,若看不到这一点,就理解不了维新志士谭嗣同为何憎恶荀学。本文拟就其人本性与非人本性分别铺陈。 一、荀子《礼论》的人本性 荀子是先秦最杰出的唯物主义哲学家,其《天论》一文是讨伐神学迷信的战斗檄文,也是中国古代无神论史上最光辉的篇章,与其无神论哲学相应,其政治伦理上最关注的礼也是建立在人本主义而非神本主义基础上的。荀子不反对搞祭神祀鬼的迷信活动,但又告诫统治者头脑清醒,勿将此当真。他说:“雩而雨,…