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周作人是中国民俗学的奠基人之一,以其渊博的知识与见解在民俗学的研究方面取得了让世人瞩目的成绩。他的民俗学研究关注民众,贴近民生。从思想脉络上讲主要有西方文化人类学的成分,同时也受到日本民俗学者的影响,更多地还是继承了中国传统风俗学的研究思想与方法。本文在梳理周作人民俗研究的目的及思想脉络的基础上,讨论其在民俗研究方法上的贡献,希望对现代民俗学研究者有所裨益。 相似文献
24.
密家万 《江汉大学学报(社会科学版)》1990,(5):31-33
国营大中型企业集中了我国绝大部分经营性国有资产,是整个国有资产的重点。前轮承包因国有资产所有者对企业经营者没有建立有效的制约机制,在许多承包企业中,承包者为了片面地追求完成利润指标和盲目地增加职工福利和奖金,便采用拼设备、任意少提或不提折旧和大修理费用的方法,故意少计产品成本,虚增企业盈利,以夸大承包者的成绩,掩盖了“资产保值弱化,企业坐吃老本,财政收入虚收”的实质。要克服这些弊端,关键是要建 相似文献
25.
万良兴 《长江大学学报(社会科学版)》1988,(1)
本文要看重研究的是在个体工商户和个体经济基础上发展起来的有雇工特别是有大量雇工的经济,或曰私人企业、私营经济。一、在社会主义初级阶段,我们的中心任务就是要大力发展社会生产力,必须以公有制为主体,大力发展有计划的商品经 相似文献
26.
分税制使我国财政管理体制走上了规范化发展的道路,对发挥财政的经济管理职能发挥了积极作用。但分税制的运行加速了地方政府的规模扩张,加剧了地方的财政困难,成为加重我国“三农”问题的一个重要制度因素。政府应通过规避分税制所引致的问题,重新厘定中央政府角色、妥善处理中央与地方的关系,科学界定中央政府与地方政府的财权和事权,做好政府体制改革工作,进一步完善分税制。 相似文献
27.
罗彪万亮 《电子科技大学学报(社会科学版)》2013,(5):52-57
传统企业理论将企业集团所属子公司视为无差异整体,但集团下属子公司在行业分布、成立年限、发展规模和能力成熟度等方面存在着显著的差异,这被称之为子公司的异质性特征,这些异质性特征会对集团总部的管理控制造成不同程度的影响。在回顾国内外相关文献的基础上,对子公司异质性特征的内涵、存在必要性、测度方法及子公司异质性与企业集团整体绩效表现的关系进行了系统梳理与总结。基于分析,提出了子公司异质性特征研究的整合模型,并对该领域未来可能的重点研究方向进行了展望。 相似文献
28.
运用文献资料法、逻辑分析法等,从中西方体育文化价值差异与冲突来探讨我国后奥运时期乒乓球文化的价值。研究表明:我国乒乓球运动的文化价值融合了我国“以和为贵、天人合一”的“和合”思想与崇尚“科学、理性、自由、竞争”的西方价值观,形成了以夺标育人、和谐发展为价值核心的“和谐竞技”思想,以促进创建并维护人自身、人与社会、人与自然美好和谐的乒乓新世界。 相似文献
29.
彭新万 《华北电力大学学报(社会科学版)》2008,(2):48-53
通过对现阶段农村贫困现状的分析,本文认为现阶段中国农村贫困总体上属于长期贫困。同时,本文对现阶段农村长期贫困的形成从农村遭受的政策性排斥予以了分析。分析表明,中国农村长期以来在政治、经济、公共产品供给福利及教育等方面遭受长期的政策性排斥是农村长期贫困形成的深刻根源。消除政策性排斥赋予农民这个群体、特别贫困农民应有的社会权利使他们得以共享改革、发展成果是保证公平的经济增长和社会发展的重要条件,是农村消除长期贫困的关键。 相似文献
30.
黄万获 《广东工业大学学报(社会科学版)》2007,7(4):51-54
马克思在《1844年经济学哲学手稿》(即《巴黎手稿》)中强调建立的"人与自然关系"是一种在实践基础上的相互依存的整体关系。表现在:第一,将自然置于基础性地位——以实现"建立人与自然和谐关系"和人类生存发展相统一。第二,对象化——人与自然的对象性关系:是建立人与自然和谐关系的实践性形式和辩证法。马克思对人与自然的对象性关系的强调,突出表现在"自然的人化"和"人的自然化"这两个问题上。马克思的这种思想是一种重要的具有实践性的生态哲学和美学思想。 相似文献