孤品梅花

杭州有两个地名叫得十分孤绝。绝无仅有的好。一为“断桥”,二为“孤山”。一个“断”字念出来,心有碎意。一个“孤”字读出来,傲意凛然。     

镜糕与甑糕

镜糕是陕西西安的一种传统小吃食品。说它是小吃,不如说是零食。镜糕选用品质上乘的糯米粉装入一个小小的木制蒸笼之内,撒上一些红豆或绿豆作为辅料,之后再在炉子之上蒸制而成。蒸熟后色泽白嫩,小如镜,也圆如镜,厚不盈指,故而得名“镜糕”。这种零食随流动三轮车而走,机动灵活,现蒸现卖,很便宜。摊主用“Y”型的竹签扎入镜糕之中,蘸上自家特制的白糖、芝麻、     

试论唐朝政府物资购买的制度缺陷

唐朝政府大规模购买粮食、马匹、手工业品等物资,对于满足生产和生活需求发挥了重要作用。但政府物资购买制度本身存在多方面的缺陷,主要有交易双方市场地位非对等,购买目标具有不可妥协性,资金配套和管理不完善,价格管理制度不尽合理,钱帛兼行的支付体系存在重大缺陷,监管机制不完善等。这些制度缺陷使唐朝政府的物资购买在执行过程中表现出诸多弊端,对社会经济的发展造成不良影响。     

传承、重构与话语表达:公共文化视阙下的伏羲祭典

伏羲是作为填补成文历史前的文明酝酿期标志型人物,经过数千年后人的记载、论证和实践的建构,成为类似黄帝、最广为接受的民族早期共同记忆的合理解释。对伏羲的祭祀也成为民间社会传承至今、有特殊意义的文化事项。羲皇祭典是已入选国家非物质文化遗产的重大仪式。伏羲不仅被作为信仰主体,更多的是被当作某种历史记忆性资源,在现实社会中被选择和再造。通过对公祭伏羲大典的实地观察和仪式学分析,以及结构视阙下的价值涵化与场域共振的阐释,提出重塑文化空间和公共领域的尝试在于通过话语交往把公共性问题带入仪式活动中,文化的本质和价值得到维护、延续和发展,从而带动增强中华凝聚力。     

社区营养师的激情工作

在英国的曼彻斯特生活,参加社区活动是一项可选择的生活内容;在社区听各种各样的讲座,是我最喜欢的参与社区活动的方式。在一次营养课后的辅导活动中,一位热情能干的中年女士哈兹尔应邀来介绍她作为社区营养师的日常工作和经验体会,她的讲演让我听得十分投入,并且通过日后的接触,对她有了更多的了解。哈兹尔曾在医院工作数年,在此间她专门负责为因胃肠疾病无法正常进食的成年人和需要人工喂养的婴儿调配食物。但是后来,她发现自己对社区工作更感兴趣,于是决定离开医院,去社区做一名膳食指导。说到自己的工作,哈兹尔总是激情满怀:“我们要做…     

月亮偷着哭(连载三)

洛央夏决定请楚良生去登长城,因为他曾经在网上说过,我好想和你一起去长城     

名人书趣

俄罗斯伟大的文学家高尔基从小就有着强烈的读书欲望,然而,贫困使他只上了两年学。为糊口与养家,他四处奔波,干过各种各样的工作。但他始终没忘记一件事：读书。     

军民共筑“廉政墙”

“一身正气多高尚,峥峥铁骨挺脊梁,军民共铸廉政墙……”7月20日下午,在建军83周年即将来临之际,由鼓楼区华侨路街道与驻区部队共同创办的“勤廉为政、拥军爱民、共筑和谐”联谊会,在南京市金盾饭店礼堂隆重举行。     

知识经济及相关问题的思考

一、知识经济的概念、分类及待征（一）知识经济的概念。知识经济是与农业经济、工业经济相对应的一个概念,是经济发展到高级阶段而出现的新型经济。据世界经合组织（OECD）1996年发表的（以知识为基础的经济）的报告指出,知识经济是以现代科学技术为核心,建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济。知识经济与其他经济类型的最大区别在于知识和信息成为经济发展的决定性因素。在农业经济时代,经济发展主要以土地和劳动力为依托,主导产业是种植业;在工业经济时代,经济发展主要以稀缺自然资源为依托,主导产业是制造业;而在知…