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102.
103.
司雪侠 《榆林高等专科学校学报》2011,21(1):63-65
"过失"在罪过观中地位突出,对"过失"的研究和立法源远流长。现代罪过观中的过失理论主要采用的是西方大陆法系国家的理论,在这个理论中,"过失"概念经历了三个阶段,但各国据其实际国情在立法上采纳了适应本国国情的理论。当代社会过失理论经历着猛烈的冲击,从而促使对过失犯的刑罚向两极化发展。在充分遏制过失犯罪上升趋势的前提下,应走向过失行为无罪化,但目前应采用一定的立法缓冲模式。 相似文献
104.
印度在如何实现初等教育的普及。印度第一流的教育机构在不断产生第一流的科学家、工程师和管理人员,正是他们在1990年代使印度的信息技术产业突飞猛进。但最近印度基础教育中静悄悄的革命却根本没惹人注意,这个革命如果成功,将产生整整一代有技能的人,他们不仅会提高生产率,减少疾病、高出生率、饥饿和贫困的负担,还会改变社会对性别、种姓、部落和残疾人的态度。印度的成绩绝不能小看,尤其 相似文献
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107.
108.
“难得糊涂”这一句,出自清代文人郑板桥。不知怎么,前几年这一句话颇为流行,满大街都是卖这句话的条幅。很多人喜欢这一句话,可是就是不知道能不能做到这一点了。郑板桥原文在这一句之后,下面还有一段话:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也。”这一段话。不只是为人处世的格言警句,细看来,如何不是古代官场上那些所谓的“父母官”们的真实写照呢!贪官、昏官是名符其实的糊涂官,这也不是什么奇怪的事。但是,有些清官却也是大发“糊涂”,这就让人不得不考虑他的“糊涂”的背后是何居心了。北宋年间有一位能臣,名叫钱若水,颇有清声。钱若水曾经任知州推官(就是负责查案的,相当于现在的地区或者市的公安局长吧),参与审理了一件这样的案件,显露了他的糊涂的精明! 相似文献
110.
独悼千年雪 《青春男女生.妙语》2006,(11)
连续几届CCTV电视歌手大赛都担任文化类评委的余秋雨先生的文章尤其是散文越来越受到大众的关注。怎么样解读先生的文章也提到一个比较高的层次。先生毕竟是个大名人,读的方式不时未免有亵渎先生之嫌。本人前思后想,都未有所获。恍惚间突然有仙人指点,认为如此这般方才可以。因为有太多的玄妙,本人又太愚钝,不能彻解,于是泄露天机,求教于方家。仙人认为读先生的文章如果没有特别的读法,对不起先生。经过仙界的群体讨论,共同归纳出如下几种典型读法: 相似文献