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51.
南北朝初期,中国内地佛教判教思想兴起,目的是纠正佛经翻译的杂乱与矛盾,建立统一规范的佛经系统,后来发展成运动潮流。判教在中国佛教史上有特殊的功劳。魏晋南北朝"毗昙""般若""涅槃"三大思想体系统摄中国佛教,毗昙学属于小乘佛教体系,是西域龟兹佛教思想的理论基础。后来判教中突出了大小乘的纷争。至隋朝大乘佛教已占据统治地位,小乘受到排斥和打击,中国内地小乘佛教从此一蹶不振。龟兹佛教也受到巨大冲击。此后,在中国佛教史中,龟兹佛教长期处于"边缘化"的地位。近代龟兹佛教遗产的发现,引发了对龟兹佛教的追忆和重新审视。但判教形成的固化观念,还在约束着龟兹佛教研究的开展。对龟兹佛教和石窟的再认识、再研究,必须摆脱旧有观念的束缚,坚持"唯物史观"的立场和观点,以现代社会科学的视野和研究方法,揭示龟兹佛教及其艺术的更深广的内涵和特色,正确认知龟兹佛教的历史价值和地位。这些研究成果,必将对客观阐述中国佛教史和世界佛教史有所助益。 相似文献
52.
53.
20世纪90年代处以来,随着社会的急剧转型而引发的各类矛盾的增加和公民权利意识的不断提高,我国信访量不断攀升,人们的信访行为不断升级,形成了严峻的“信访洪峰”局面。文章以地方治理为视角,分析我国“信访洪峰”形成的背景原因和民众诉求信访渠道解决社会矛盾和纠纷的制度原因,在此基础上探讨我国现行信访制度承栽的弥合功能和作用。 相似文献
55.
农村改革的核心是土地制度的改革.当前,随着农村改革的深入,如何在稳定土地承包关系的基础上,加快土地承包经营权流转,已经成为一个重大而紧迫的课题.但是由于部分农民和基层干部认识不清,操作不规范,市场机制不健全,政府定位不规范等诸多因素严重阻碍了土地承包经营权的流转.因此,要加快土地承包经营权流转,就必须加强政策宣传教育;制定相关的政策、法规规范管理;大力培育中介组织;充分尊重农民意愿,切实保障农民合法权益. 相似文献
56.
蒋丽萍 《浙江树人大学学报》2006,6(3):76-79
从语言学的角度研究语言中的歧义现象由来已久。本文拟从语用学的新视角,以奥斯丁-塞尔的言语行为理论为依据,结合具体语境,着重探讨无意和有意两种话语歧义并提出相关的翻译策略。 相似文献
57.
简论青年教师的思想道德建设 总被引:2,自引:0,他引:2
随着我国高等教育的发展,青年教师在高校教师队伍中的比例日益扩大,他们已逐渐成为高校教学、科研以及学生工作等各条战线的主要力量。青年教师的思想道德素质在很大程度上影响着高校各项工作的成效,影响着学生的思想道德水平。本文拟从分析青年教师的思想特点入手,探索对青年教师加强思想道德建设的新途径。 相似文献
58.
59.
随着现代化科学技术的不断发展,越来越多的电教媒体运用于大、中、小学课堂。由于电教媒体具有传统教学手段所无法比拟的优势,所以备受广大师生的青睐。多媒体介入到英语课教学中,可以使教学由平面走向立体,变静态为动态,化抽象为 相似文献
60.
本文从小麦育种的技术与理论两个方面进行了探索,并提出了在内蒙古东部早熟区的生态条件下,选育高产类型品种的限制因素及再提高产量的途径,即在保持原基本穗数600万穗/hm2不变的基础上,通过改变株型穗形,增加单穗粒重来达到高产之目的。增加穗粒重的主要途径是从遗传上改变穗顶部及基部的结实性,最终增加单穗有效粒数来完成的。增加单穗粒数比提高粒重更为可靠,因粒重在一定程度上易受环境条件影响。 相似文献