试论新疆苏非主义知识观

本文试图通过研究新疆苏非主义知识观来揭示其表达的内涵蕴意 ,进而把握其思想价值。但长期以来 ,人们忽视了对这一方面有意义的探讨 ,由此也导致了理解上的偏狭 ,问题也出在这里。其实真正理解了的东西 ,才知其价值。而有一些人有意或无意地以个人喜好或憎恶去看待本应客观看待的问题 ,所以有了诸多的误解 ,进而误解又会被误解。因之 ,只有客观、科学、理智地阐释了新疆苏非派知识观 ,那么对其认识也才会更全面、更深刻。文中述及所在 ,多有不当之出 ,望读者匡正之。     

建国50年来宋庆龄研究综述

本文从基础研究工作 ,研究的主要领域及存在的问题和对策等方面对建国 5 0年来宋庆龄研究进行了综述 ,旨在推动新世纪宋庆龄研究取得长足的进展。     

秦置相邦丞相渊源考

秦何时置相邦(相国)、丞相?自汉代以来,历代学者虽作过探讨,但迄今仍众说纷纭,疑莫能释。随着考古事业的发展,出土的秦文物日多,重新研究这个课题的条件日臻成熟。本文拟在史学界研究的基础上,对这个问题作一些探索。     

辛亥革命时期孙中山关于国内民族问题的理论与实践

我国自古以来就是一个多民族的国家。在近代中国,民族问题更是个尖锐问题。如何对待和处理国内的民族问题,这是摆在一切阶级、政党和个人面前的一个重要课题。伟大的革命先行者孙中山先生在领导辛亥革命中,十分重视国内的民族问题。他提出反对民族压迫,实现民族平等的主张,比同时代的其他人都要高明。南京临时政府成立后,他又制定和颁布了一系列实现民族平等,发展民族地区经济文化的政策和法令。这对于促进各族人民的觉醒,推动我国近代民族民主革命运动的发展,都起了积极的进步作用。     

教育形态和地区教育形态刍议

本文探讨了教育形态的理论 ,比较了学科教学和活动教学的异同 ,并结合重庆市五云山寨学生素质教育基地和全国首家教育博物馆———重庆宝善宫教育博物馆的实践案例分析了完善地区教育形态的可能性、必要性及其作用 ,指出 :只有具有个性化的教育形态 ,才会对社会、对教育对象发生影响 ,才会在人类教育发展史和思维历程中留下自己的痕迹     

德国森林经营与林木良种建设的经验及启示

本文介绍了德国林业基本情况、森林经营政策和林木种子的科学采集与贮藏、种苗的集约化生产等林木良种建设的经验。这些经验对我国在森林政策制定、修订和实施等方面,具有重要的启示作用,值得我们学习和借鉴。     

释甲骨文中的“紤”字

甲骨文中的“紤”,为一种丝织品,在H3卜辞中,“紤”有数量、大小、延伸之占,用于宗庙中;由此为探讨“紤”字提供了条件;结合文献材料,考其字为宗庙中所称的“斧”、“黼”、“康(依)”一物三名的一种丝织物品;此字对考察商代宗庙设置,也具有重大意义。