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91.
在我国社会主义市场经济条件下,确立管理对经济效益的决定作用,大刀阔斧地改革落后的管理模式是企业改革最迫切、最重要的任务,也是实行现代企业制度的重点.  相似文献   
92.
北京的社会组织管理新政策规定,以后成立社会组织将不必再找行政部门,而是由政府指定的“枢纽组织”担当起业务主管的功能。这种探索被认为是一种突破,但新的问题是.“枢纽型”社会组织的身份如何确定,它们究竟是裁判员、监督员,还是运动员?  相似文献   
93.
中国式的浅吟低唱——浅谈林清玄散文的语言风格   总被引:1,自引:0,他引:1  
一篇好的文章除了内容丰富、感情真挚以外,语言的运用至关重要.林清玄的佛理散文吸引读者的地方除了内容蕴含佛理以外就是他的语言,他的散文没有刻意去运用某种修辞方法,而是以通俗易懂的口头化语言来进行中国式的浅吟低唱,形成自己独特的美学风格.  相似文献   
94.
宣忠的创意工作室开办了已有半年,正经的生意没几个,可净来一些莫名其妙,甚是啼笑皆非的业务。这不,刚一上班,一位衣冠不整,蓬头垢面的老哥就堵上门来。  相似文献   
95.
参与式治理是现代社会治理理论的一个重要发展向度,更加强调参与本身的价值,更加重视社会治理中政府与 NGO 和公民等社会多元主体的合作与互动,更加推崇透明、责任、公平、有效的政府目标。参与式治理最适合、最见效的舞台是地方或基层。经验表明,践行参与式治理,可以进一步激发社会活力,提升广大人民群众的参与意识,促进当地社会和经济的协调发展。近几年,中国基层出现不少参与式治理的成功经验,广宁模式是其中之一。总结其有效做法与成功经验,分析其运行中的不足与缺失,对参与式治理的理论研究和基层实践均有重要意义。  相似文献   
96.
对传统儒家伦理文化去粗取精、古为今用,使用整体描述定性的研究方法意义不大.正确的方法是将其中仍有生命力的文化因子剥离筛选出来为现代社会所用.虽然传统儒家伦理文化作为满足中国传统社会秩序的工具,其对社会的报答力在整体上已经基本丧失,但并不等于它的具体构成因子均一无是用.剥离传统儒家伦理文化“精华”而“今用”的工作可分为五个步骤进行.第一步是对传统儒家伦理文化进行分解;第二步是对分解后的儒家伦理文化因子加以梳理考察;第三步是加以评价分析;第四步是对传统儒家伦理文化中被评价为好的文化因子做进一步的比较和优选;第五个步骤对传统儒家伦理文化中还有潜在价值的文化成分进行改装.  相似文献   
97.
4月20日,广东省人民政府联合湖南、湖北两省,在广州市举行贫困人口劳务输出对接试点工作启动仪式。人社部副部长信长星,国务院扶贫办副主任欧青平,广东省委常委、常务副省长徐少华,湖南省副省长蔡振红,湖北省政协副主席田玉科出席启动仪式并讲话。广州、深圳、佛山、东莞4市政府分别与花垣县、龙山县、郧西县政府签订了劳务输出对接试点合作协议,并组织企业代表和3县劳动力代表一起参加供需信息对接展。  相似文献   
98.
韩世雄 《中国扶贫》2016,(17):12-16
2014年8月20日,李克强总理收到了一封署名为内蒙古自治区翁牛特旗太平庄村全体村民的来信,他一字一句看完后,认真地回了信。  相似文献   
99.
韩世雄 《中国扶贫》2016,(20):50-51
10·17"扶贫日"前一天,科技部扶贫办公室与国务院扶贫办开发指导司在北京会议中心联合举办了"2016年扶贫日减贫发展论坛科技扶贫平行论坛". 国务院扶贫开发领导小组专家咨询委员会主任范小建出席论坛并讲话.他认为,扶贫先扶智,科技是第一生产力,也是脱贫攻坚的重要抓手和主要着力点.  相似文献   
100.
韩世雄  张江 《中国扶贫》2016,(22):68-72
幸福的生活谁都期待.对云南省内独龙、布朗、拉祜等9个"直过民族"来说,他们近几年迈出的每一步,都是新征程.今年1月和6月,中共中央政治局委员、国务院副总理、国务院扶贫开发领导小组组长汪洋分别深入云南省西双版纳州和怒江州考察调研直过民族和人口较少民族扶贫工作,省委、省政府专门制定出台了《云南省全面打赢"直过民族"脱贫攻坚战行动计划(2016- 2020年)》,为这些边疆少数民族量身定制脱贫方案.  相似文献   
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