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20世纪辽宁史学如同中华民族近百年史 ,发展之路崎岖不平。自清末至“九·一八”事变 ,金毓黻和他的史籍是杰出代表。日伪统治时期实施奴化教育 ,史学研究遭到扼杀。新中国建立后迄 2 0世纪末 ,是辽宁史学快速发展、成绩辉煌的 50年 ,出版史学著作 50 0多部 ,发表论文 40 0 0余篇 ,在清史、史学史、奉系军阀史、甲午战争史、东北军史、军事后勤史、“九·一八”事变史、中国改革史、东北民族史、东北地方史、辽宁考古学及满学研究等方面形成了优势和特色。在新世纪 ,要使辽宁史学持续发展 ,更加繁荣 ,需加强四项建设 :即更新观念、形成团队精神、造就大师、研究手段现代化 相似文献
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一位日本建筑师的述说──同角冈贞治社长促膝谈辽宁大学顾奎相还是五年前的初春,日本国大阪府市同建设株式会社社长角冈贞治先生同他的好友河原先生(大阪府议员)顺访辽宁大学。我陪同两位先生给日语专业学生做演讲。会上,角冈社长讲了许多热情友好的话语外,同时向外... 相似文献
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日前,辽宁省世界语协会会长刘正坤先生来舍下小坐,赠我五本书:《世界语发展史》、船祟门霍夫传》、《简明世界语常用词词典》、《沂世纪世界语教程》、《简明世英汉会话手l册》。前四本是他同宋韵声的合作成果,后一本则是他个人主编的。同时还有他撰写的一篇题为《世界语的理想与文化价值》(打印稿)的论文。在我信手翻看这些著作时,他就像一名娴熟的解说员,头头是道地讲述着他学习世界语的过程、编撰这些著作的经历以及他如何推动高校开设世界语课程,推广世界语,又如何创建辽宁省世界语协会,等等,感情特别投入,我不由为他的热心和付出深深感动。 相似文献
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由于史学同行们的信任,我一连三届忝居辽宁省历史学会会长之位。我认为,作为地方史学会,其主要职责是团结、协调、支持我省史学同仁更多地从事地方史学研究,挖掘辽宁丰富的历史文化资源,为我省经济发展和社会建设服务。于是乎,加强辽宁地方史学研究,繁荣辽宁地方史学成为我们学会办会的宗旨和学会工作的重点。俗语说:“外行领导不了内行。”由于学会工作的需要,特别是振兴东北老工业基地和实施“五点一线”对外开放战略的需要,迫使我们改变了轻车熟路的研究方向,进入了有些陌生的地方史研究新天地。 相似文献
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顾奎相 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1995,(5)
这一期学报的每篇社会科学论文,均出自辽宁大学中青年学者之手,这是他们近期研究成果的哀辑。读后,深感选题新颖、构思精巧、立论允当、论据翔实、文字清新,不失篇篇佳作。真令人振奋和鼓舞!辽宁大学加上她的前身,近历半个世纪。经过几代人的艰苦奋斗、开拓进取,特别是十一届三中全会之后,伴随着汹涌澎湃的改革大潮,学校立足辽宁,面向世界、面向未来,面向现代化,已经取得长足发展。时至今日,无论学校规模,办学实力,还是学术积淀,谅已洗身于地方综合大学的前列,初步形成了自己的优势和特色。面对“211工程”和21世纪的严峻… 相似文献
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<正>由齐洪明为主编,林声为总顾问的《北镇文化通览》,日前由辽宁人民出版社出版。这是一项引人广泛关注的文化工程。是辽宁学术发展史上最接地气的学术成果,可喜可贺!《北镇文化通览》共15章56节,洋洋洒洒凡42万言。全书按中央文史研究馆主持编撰的《中国地域文化通览》的体例,分上、下两编。上编纵写县域文化发展史,下编横写文化史上的重点和亮点。《北镇文化通览》从主编到作者对编撰体例把 相似文献
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顾奎相 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1991,(6)
在中国古代改革史上,先后涌现出一些杰出的少数民族出身的改革家,他们的改革构建了一种模式,即一个落后的民族,靠武力局部或全部征服先进的汉民族之后,用汉文化调整和改塑本民族的落后制度和习俗,从而推动了生产力的飞速发展和历史的长足进步。但由于改革的力度不同、汉化程度不同,其效应大小也不同。元世祖忽必烈入主中原后,以“祖述变通”为其指导思想,对蒙古族的游牧文化加以承袭和变革,形成了自己的改革特色。“祖述变通”对少数民族的改革家来说,有一定的共性,也是一个至关重要的问题。对本民族旧有的东西,到底应该“祖述”哪些,“变通”哪些;对汉文化引进哪些,扬弃哪些,关系到改革的成败,关系到民族的兴衰。因此,认真研究忽必烈的“祖述变通”的利弊,对理解元史和全面把握改革史是大有裨益的。 相似文献
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顾奎相 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
司马光从宋仁宗嘉祜六年(1061)至英宗治平二年(1065)知谏院, “以言事为职”。这五年在他的官宦生涯中只是短暂的一小段,但却是他政治思想和精神风貌集中表现的五年。他为了赵宋王朝的长治久安, “倾输胸腹之所有”①,屡屡奏言,仅《司马文正公传家集》中所收录的奏章就有一百七十八份。所以对他五年谏官生活的言行进行剖析,是研究这一人物的重要内容之一,也有裨于对北宋这一时期历史的研究和认识。一、分主次首陈治纲 相似文献