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161.
以邓小平同志视察南方重要谈话和党的十四大为标志,我国改革开放事业开始了一个新的历史阶段,农村经济也进入了全面发展社会主义市场经济的新时期,其主要标志是:农业正由传统农业向“一优两高”现代农业转变,农村经济由自给半自给计划经济向社会主义市场经济转变,农民生活由温饱向小康转变。当前转折时期最显著的特点是,机遇与挑战并存,困难与希望同在,新问题、新矛盾、新事物、新典型层出不穷。这给农经理论作者提出了新的历史性任务。也给农经理论研究提供了更广阔的天地,给农经学科的繁荣带来了新的机遇。  相似文献   
162.
美国人并不了解日本学校的情况。但是我们认为,日本的学校在取得电子学和汽车设计和制造方面的经济成功中必然发挥着至关重要的作用。有些人把日本学生在国际数学测验中获得出色成绩的报道同这些成就连系起来,因而激发了美国人不断地坚决主张我们应当讲授更多的数学和科学。大众媒介也喜欢强调日本学生的献身精  相似文献   
163.
穆旦是我国40年代诗坛的一位奇才。作为诗歌翻译家,他是中国诗歌翻译史上成就最大的一人;作为诗人,他是九叶诗派最有代表性的诗人之一。研究穆旦,研究穆旦的诗与西方现代派的关系,对于繁荣当代诗歌创作是富有意义的。一穆旦30年代在西南联大读书时大量接触了西方现代派诗人包括爱尔兰的叶芝、英国的艾略特和奥登、德国的里尔克等人的作品。他和同学郑敏、杜运燮开始写现代诗,并被闻一多收在《现代诗钞》中。穆旦  相似文献   
164.
在美国历史上,无论哪个时期,在政府高级职位上还没有出现过像基辛格这样的人物。他的使命首先在充当总统的一根须臾不可离身的拐杖,他无疑是我们这个地球上最富魅力、最有权势的人物之一。如果夜总会的一个喜剧演员喊出:“请你记住,  相似文献   
165.
《补天》最初收入《呐喊》,成为集子中的最后一篇。后来因不满于成仿吾对《呐喊》的批评,为了“回敬”,作者于一九三○年当《呐喊》印行第二版的时候,把它从集子中抽出,于一九三五年编进《故事新编》,作为该集的首篇。从此,人们往往只是把《补天》作为《故事新编》的系列之一来加以考察,而较少注意置于《呐喊》系列之中对照  相似文献   
166.
762年(唐代宗宝应元年),唐王朝军队屡败安、史叛军,收复河南、河北(今洛阳一带及河北北部);763年(广德元年),史朝义(史思明之子)势穷自缢。延续七年多的“安史之乱”即将告一段落。此时杜甫正客居梓州,他流离入蜀已有四年光景了。“鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》),他深深怀念那欲归不得的中原故国,朝夕期盼着战乱平息。  相似文献   
167.
一七六四年二月一日(清乾隆二十八年癸未除夕),曹雪芹的“辛酸泪”,在“茅椽蓬牖,瓦灶绳床”之中洒尽。“牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷锸葬刘伶”后,被目为“荒唐言”的《红楼梦》残稿,“琴裹坏囊声漠漠,剑横破匣影鋩鋩”,飘零向大千世界。“都云作者痴,谁解其中味?”成了千古诗谶。 大约十年之后,《红楼梦》的一位读者—戚蓼生,用这样的语言概括过“满纸荒  相似文献   
168.
一周作人的情理世界是一个充满矛盾、复杂多变的世界。情理矛盾,构成周作人思想倾向的基本矛盾之一。这种矛盾冲突,虽非波澜迭起、峰峦陡转,却往往持久,深沉,难解难分。1921年6月,他养病北京西山碧云寺,也许处在病体奄然的特殊心境之中,面对寺院内阵阵飞动的小生命苍蝇,该打与否,一时竟拿不定主意──我的心底里有一种矛盾,一面承认苍蝇是与我同具生命的众生之一,但一面却又总当他是脚上带着许多有害的细菌,在头上面爬的痒痒的,一种可恶的小虫,心想除灭他。这个情与知的冲突,实在是无法调和,因为我笃信‘赛老先生’的话,…  相似文献   
169.
在五四新文化运动期间,由《人的文学》开其端,《平民文学》继其后,又经过《贵族的与平民的》等文的充实和发挥,周作人提出了一个相当完整的“人学”理论体系。这个理论体系,以生物进化论为哲学基础,以个人主义的人间本位主义为根本的出发点与依归,以新村运动为行动路线和变革途径,提出了实现民族精神现代化重塑并致人类于大同之域的社会改革方案。尽管这是一个小心翼翼地把思考、活动的范围局限于思想文化领域,带有空想社会主义色彩的乌托邦,但在当时,正如周作人自己所称,是做了“辟人荒”的开拓性工作。它第一次越过民族,国家的层面,而进入对于“人”自身的思考,成为西方“人的发  相似文献   
170.
论确立“在改革面前人人平等”的原则顾航宇从中国18年的改革实践看,改革中的平等问题,不只是一个抽象的“公正与否、平等与否”的伦理问题,而更是一个深切关系到改革能否顺利进行、能否得以卓有成效开展的重大现实问题。有鉴于此,笔者提出了这样一个研究课题。一何...  相似文献   
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