应将健康促进贯穿生命全程

2050年老年慢性病将达5．07亿例 我国人口老龄化具有六大基本特征：规模巨大,目前相当于日本人口（2亿）、2025年相当于美国人口（3亿）,2037年超过4亿。增长迅速,65岁＋比例从7％增到14％,发达国家用45年以上时间（法国130年、美国79年）,中国仅27年,保持高速递增。地区失衡,由东向西的区域梯次、东部地区明显快于西部,最早进入老龄化的上海（1979年）和最迟进入的宁夏（2012年）相比,时间跨度长达33年。     

国家部委"借调"模式用人利弊谈

借调人员是漂浮在国家部委的一个特殊群体,他们的存在有利于相关部门积极开展工作,也有利于在上下级机关间架起沟通的桥梁,同时还历练了大批干部.同时,社会对借调的质疑从未停止,各级政府部门也逐步谨慎对待借调行为.借调的产生有其现实的缘由,在产生积极影响的同时也带来不少消极后果,如何将其纳入法制轨道、规避不良影响值得思考.     

国家认同与全民抗战——以藏族民众的抗日活动为例

近代日本的侵华战争,给中华民族造成了前所未有的灾难。藏族作为中华民族的重要成员,积极行动起来,上层人物坚定地表达了自己的抗日主张,号召各族人民团结起来抗击日本侵略。在僧俗代表人物的弓领下,全国各地不少藏族民众积极投身到全民抗战的阵列中,他们捐款捐物、祈祷胜利,乃至参军参战,为国捐躯,在共同命运的基础上,进一步深化了对中华民族和国家的认同。     

计算机双专业离散数学内容剪裁与教法改进

双专业课程已成为大学本科教学组成部分之一,离散数学是计算机科学的重点基础理论课程.文章根据计算机双专业人才培养和社会需求探讨离散数学课程的教学改革,特别提出了一些内容剪裁和教法改进的方法.     

陆九渊主体意识探微

陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子人格。     

一个人的“村庄”

在江西省横峰县葛源溪畈的群山中,有一块三面环山的山谷平地,坐落着两栋破败不堪的瓦房,房前已长满杂草,这里就是横峰县麻风病村。目前村里只有一位村民——58岁的李国太老人。我们来到屋前,高唤了几声:“有人吗?”好久,从边厢房中一瘸一瘸地走出一位穿着破旧的老人,他就是李国太。看到我们的到来, 他露出非常意外的神情,嘴唇颤抖着说:“呦？!你们咋来啦?”     

我国藏区基础公共产品第三部门供给探析——以西藏农牧区为例

第三部门是指介于政府与市场之间的各种社会组织。较市场和政府,第三部门供给基础公共产品有着无语伦比的优势。我国藏区是指青藏高原及其边缘地带,由于独特的人文自然环境,加之非典型经济社会结构,这些地区基础公共产品的供给存在着特殊性。本文以西藏农牧区为例,分析该区域基础公共产品供给的特殊性,指出在这些地区第三部门供给的具体优势,提出相关建议,并试图为其它藏区基础公共产品的供给提供借鉴。     

咸宁乡村生态旅游现状及对策

本文深入分析咸宁乡村旅游的现状,及其存在的问题,最后提出相应的对策.     

实现精神生活的共同富裕是社会主义精神文明的重要特征

实现共同富裕 ,是社会主义的本质特征之一。但一提起共同富裕 ,人们对它的理解往往只限于物质生活的共同富裕。物质上的贫穷不是社会主义 ,精神上的贫穷也不是社会主义 ;物质生活的共同富裕固然是共同富裕的首要任务和基本内涵 ,但实现精神生活的共同富裕也同样是共同富裕不可分割的有机组成部分 ,是社会主义精神文明的本质特征之一。     

范蠡与文子之师承关系考论－范蠡思想渊源考论之二

范蠡与文子的师承关系及《文子》一书对范蠡思想的影响是范蠡思想渊源探讨中必须涉及的问题。文子其人的有无、与范蠡的师承关系是否存在、《文子》一书的真伪等一直是学术界争论的话题 ,本文在系统梳理前人研究成果的基础上对此一一进行考证 ,认为 :先秦时存在两个名为“文子”的人 ,可能为范蠡之师的文子在楚平王之时 ;今本《文子》虽经后人改易 ,但它与竹简本《文子》有关 ,不能视之为伪书 ;竹简本《文子》更为可信。所以 ,本文以残存竹简为依据 ,从三个方面论证了它与范蠡思想的联系