"人与自然和谐相处"的哲学思辨及内涵分析

人与自然的和谐相处是社会主义和谐社会的基础和重要内容.胡锦涛总书记指出"人与自然和谐相处,就是生产发展、生活富裕、生态良好".本文从本义角度作哲学思辨,从广义角度作内涵分析.     

试析德育中的生态道德教育

生态道德教育是伴随人类生态环境的不断恶化，环境保护事业的发展而提出来的，并日益成为一个方兴未艾的教育领域。它是以唤起受教育者的环境意识为己任，使受教育者理解人类与自然的关系，发展解决环境问题的技能，树立正确的环境价值观的一种教育活动。……     

一个人的“村庄”

在江西省横峰县葛源溪畈的群山中,有一块三面环山的山谷平地,坐落着两栋破败不堪的瓦房,房前已长满杂草,这里就是横峰县麻风病村。目前村里只有一位村民——58岁的李国太老人。我们来到屋前,高唤了几声:“有人吗?”好久,从边厢房中一瘸一瘸地走出一位穿着破旧的老人,他就是李国太。看到我们的到来, 他露出非常意外的神情,嘴唇颤抖着说:“呦？!你们咋来啦?”     

范蠡与文子之师承关系考论－范蠡思想渊源考论之二

范蠡与文子的师承关系及《文子》一书对范蠡思想的影响是范蠡思想渊源探讨中必须涉及的问题。文子其人的有无、与范蠡的师承关系是否存在、《文子》一书的真伪等一直是学术界争论的话题 ,本文在系统梳理前人研究成果的基础上对此一一进行考证 ,认为 :先秦时存在两个名为“文子”的人 ,可能为范蠡之师的文子在楚平王之时 ;今本《文子》虽经后人改易 ,但它与竹简本《文子》有关 ,不能视之为伪书 ;竹简本《文子》更为可信。所以 ,本文以残存竹简为依据 ,从三个方面论证了它与范蠡思想的联系     

高校校园文化建设新论

高校校园文化是产生在高校校园内 ,以校园为依托 ,以形成全体师生的共同理想和精神支柱为根本 ,以师生的思想道德建设为灵魂 ,以营造良好的校园环境为条件 ,以传播科学知识、开发智力资源 ,提高全体师生的素质为内容 ,以培养一代又一代“四有”新人为宗旨的一种群体文化。新时期我们必须根据大学生的特点 ,结合学校的实际 ,加强观念文化建设 ,以科学的理论武装人 ;加强制度文化建设 ,以科学的方式管理人 ,加强活动文化建设 ,以生动的形式凝聚人 ,加强物态文化建设 ,以优美的环境培育人     

中国主要城市人口疾病死亡模式的动态研究

疾病死亡模式及其变化,反映一个国家或地区的社会卫生状况的改善和人群健康素质的提高。世界各国,尤其是发达国家十分重视人口死亡及其原因的登记和死亡模式的分析研究。在当今世界中,许多国家已经经历了由生物性传染性疾病到慢性非生物性疾病死亡模式     

对见义勇为道德评价的不足及其法律完善

对见义勇为仅作道德评价是不够的，应强化对见义勇为的法律评价。然而，尽管我国目前的法律 对见义勇为作出了积极,肯定的评价，但仍存在着不足，所以，应完善立法，提高对见义勇为的物质性控制     

网络时代成人教育教学模式的构建与思考

随着网络教育技术的发展,成人教育的教学模式也将发生深刻的变化,根据成人学习特点,利用网络教育资源,建立适合成人教育的网络教学模式,以促进成人教育的发展。     

先秦时期历史档案的口述者——瞽矇职守与《国语》、《左传》的讲诵增饰

《国语·楚语》中“史不失书,矇不失诵”的说法应该是可信的。根据这个思路,我们认为《国语》、《左传》中许多篇章是先由“瞽矇”之类在口传过程中不断加工、增饰而后书于简帛的,从语言艺术的角度看,这些在流传过程中的加工增饰人也应该是《国语》的“作者”。     

凌空铁索救亲人

前不久,云南边防部队某部64分队奉命调防。部队行进中,突然接到上级的一道命令。“阿拉波立三等功啦,还有一枚勋章呢!”霎时,阿拉波立功的消息,象春风吹遍了行军行列,人们沸腾了。共青团员,傈僳族战士阿拉波是怎么荣立三等功的呢?去年八月,阿拉波所在的明线维护排在怒江畔执行