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31.
陪审团废法制度的历史是人民争取自由的历史.陪审团废法起源于英国人民反抗王室利用法院迫害批判者,在殖民地时期用于反对殖民者的暴政,在美国建国后它成为了民权运动的守护神.陪审团废法被滥用导致法官限制陪审团废法,法官限制陪审团废法侵犯了被告人事有陪审团审判的权利,也侵犯了陪审团废法倡导者的言论自由.陪审团废法是陪审制内在机制的产物,具有正当性.虽遭质疑和批判,陪审团废法在陪审制国家始终具有存在的正当性. 相似文献
32.
哈迎飞 《福建论坛(人文社会科学版)》1998,(4)
鲁迅一生始终与佛教保持着密切的精神联系,佛教的价值观念和思维方式不仅深刻地影响了他的人格心理、精神气度和思维方式,而且还广泛地渗透进他的学术研究和创作中。因此,探讨作为思想家的鲁迅的独特的人格就力时,不能忽视佛教文化对他精神世界尤其是前期思想的深刻而复杂的影响。鲁迅与佛教的关系虽然可以追溯至童年时代,但他真正开始接触佛学却是在留学日本时期。当时他师从章太炎,受其影响,开始对佛学研究予以重视。留日之初,鲁迅和当时大多数热血青年一样,对近代科学和工业文明抱着极大的热情和期望,以为国家振兴在此一举。但… 相似文献
33.
哈迎飞 《福建论坛(人文社会科学版)》1999,(6)
从民国元年到五四运动之后的数年内是二十世纪中国苦难最为深重的一段时期,军阀的混战、社会的动荡、道德的沦丧、精神的匮乏、经济的衰退,以及人与人之间关系的恶化等都使得觉醒的一代青年苦闷不堪,正如鲁迅所说:“那时觉醒起来的知识青年的心情,是大抵热烈,然而悲凉的。即使寻到一点光明,‘径一周三’,却更分明的看见了周围的无涯际的黑暗”①。因此,不仅辛亥革命失败以后,一大批知识分子借佛学来稳定情绪,平衡心灵,一时普遍流行读佛之风,五四落潮后,亦有相当多的知识分子到佛学中寻求精神慰藉。在二十年代“逃禅”作家中… 相似文献
34.
财物是否是遗忘物,不能根据财物的民法属性予以判断,而是应该考察案件的具体情况,结合财物本身的性质、放置的地点、时间等各种要素,根据人们的日常生活观念予以判断.委托物如果是封缄物,其占有归属不能仅仅根据自然事实,认为属于受托人,而应该注重封缄的目的性,认为占有属于委托人,无论受托人占有内容物还是整体物,都构成盗窃罪.盗窃罪以非法占有目的为必要,其内容为排除他人占有,并且按照财物的经济用途或者可能用途利用他人的财物. 相似文献
35.
这次会议讨论通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》,是第一个在科学发展观指导下制定的五年规划,是科学发展观的一次全面而具体的体现。它内容丰富,涉及广泛。既确定了发展的方针、目标、任务,又提出了基本要求和具体举措。强调“十一五”时期要坚持“六个必须”的基本要求,即:必须保持经济平稳较快发展,必须加快转变经济增长方式,必须提高自主创新能力,必须促进城乡区域协调发展,必须加强和谐社会建设,必须不断深化改革开放。这“六个必须”相互联系,相互促进。这里,我着重就“必须加快转变经济增长方式,必须提高自主创新能力”、“把增强自主创新能力作为调整产业结构、转变经济增长方式的中心环节”这一内容,谈谈自己的学习体会。 相似文献
36.
本文从社区的定义,社区结构评价指标,社区发现算法几个方面对复杂网络社区结构问题进行了综述。对现有的几种对社区的定义进行了较详细的阐述,介绍了几种比较有代表性的评价指标,并对复杂网络社区发现算法进行了分类总结,最后对复杂网络社区结构的发展做出展望。 相似文献
37.
方以智于明亡后遭遇坎坷,屡经生死劫难,知永历小朝廷无可作为,自己亦不得施展抱负,于出仕与归隐的两难抉择中萌生出家遁世的念头。当清军攻克广西平乐,定要捕获方以智,于此情境下方以智薙发披缁而出,以免无辜,此或为权宜之策。然以智不屈于清帅威逼利诱,清帅只得听任其为僧,至此最终皈依佛门。逃禅是其必然的选择,精神得以彻底解脱。虽然身在佛门,但他表现出内儒外释的思想和行为。其生平经历反映易代之际明遗民的民族气节、苦难历程和精神操守,颇具典型意义。 相似文献
38.
方苞以古文名扬天下,世人皆言其不作诗,他自己亦多次提及自儿时即"绝意不为诗"。方苞"绝意不为诗"的根本原因是其父力戒方苞为诗。另外,相较于文而言,方苞诗才确实有限,诗作受到友人批评,他自己也意识到诗歌之难为。但事实上,方苞并非真的与诗歌绝缘,他时常写诗,只是少有留存而已,其从弟方世举的诗集中曾提及方苞作诗,足以明证。他有大量诗序,可见其诗歌观念。 相似文献
39.
40.
东北资源型城市社区建设面临的问题及解决问题的出路——场域视角下的社区问题探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
高云飞 《长春理工大学学报(社会科学版)》2006,19(3):19-22
近年来,有关社区研究尤其是社区建设和社区发展等问题正逐渐成为热门话题。由于中国正处在经济体制转轨和社会结构转型时期,中国城市的发展在地域上、经济上以及发展程度上都存在着巨大的差异性,而东北资源型城市由于其特殊的历史性及结构性,更加凸现了资源型城市社区研究及建设的紧迫性与重要性。然而,目前资源型城市的社区建设却问题重重、充斥着矛盾与冲突,严重影响了社区建设的深入开展。以社区冲突为切入点,试图从场域这个视角找到社区冲突产生的根源,重新设计社区建设的方案。 相似文献